杜甫|草堂书院回归，在这里读懂国学与杜甫传统文化|图书馆|中国诗歌

成都草堂书院最早建于元代，明清时期，草堂书院历经多次修葺与扩建，规模大至“收书三十万卷”。遗憾的是，到晚清民国时期，草堂书院湮灭在了战火硝烟之中。
“我们于2017年启动恢复重建草堂书院工程，历时四年，今年草堂书院携书香文气再度回归。”杜甫草堂博物馆副馆长马红说。

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▲2020年11月1日，第六届中国诗歌节在四川省成都市的杜甫草堂开幕。新华社采访人员张超群摄
重建的草堂书院总占地面积近4000平方米，主要有两重三进四合院的中国传统古建筑院落和一幢单体古建三大主体建筑。建筑古朴典雅、气势宏伟，主要有展示书院文化的序厅、开展书院教育活动的小讲堂、缅怀文人先贤的名人书房、提供书院藏书阅读的图书馆、开展书院学术活动的研修室、开展百人以上的讲座论坛的大型学术报告厅以及面向未成年人开展社教活动的仰止堂。
“高堂有讲习，两楹列书室”
融合清代祠堂园林和杜甫旧居古朴典雅之风韵，楹柱、门窗与小青瓦坡屋面掩映于浓绿之中，建筑与景观空间虚实相接……楠木林深处，今年建成开放的草堂书院为中小学生、市民、国学爱好者以及国学研究者大开讲学之门。今年上半年，草堂书院已完成各种形式的教育项目50多次，活动参与人数共近5000人次。
“高堂有讲习，两楹列书室，又为草堂再增研习中华经典之传习基地与庋藏中华文脉之遗产宝库，更便学者雅集研讨，述学立论，绍往圣，开来学。”四川省历史学会会长谭继和撰写的《重建草堂书院记》诉说着书院的历史。而今重建的草堂书院，以子美契稷心引领风尚，以少陵广厦情广播仁爱，把学问写进群众心坎里。
“大家可以在参观杜甫草堂和拜谒诗圣的同时，聆听各个领域专家的讲座，也可以在图书馆阅读一本好书，让自己的心灵得到涤荡。”马红说，草堂书院以古代书院为基础，融入现代的智慧化手段，其空间以诗歌为主题，是博物馆、书院和学院三者的结合，既延续书院传统职能，又兼具学术研究与文化教育属性。
图书馆是草堂书院的心脏，肩负着普及以杜甫文化为代表的优秀传统文化的重任。草堂书院图书馆共有30000余册馆藏资料，藏书以文学类、诗歌类为主，齐全的精刻本、手抄本和外译本杜诗更是全球仅有。
“杜甫是第一个给成都人文之美和自然之美定调的人，这种文化积淀和传承正是当今研究杜甫、感念杜甫、剖析杜甫的最大意义。”四川省作协主席阿来说，草堂书院将成为成都又一文化地标，为成都打造“诗歌之城”与“书香城市”再添新动力。
讲学弘道传承文化基因
诗词、剪纸、泥塑、扎染、传拓、书画装裱、盆景、园林……社教团队围绕墨韵书香、诗意园林、非遗技艺、礼乐雅韵四大主题，自主研发40余门公益课程，在草堂书院次第展开。
书院教育是学校教育的补充，是培养全面发展的人的好地方。自2012年起，杜甫草堂就开设了“草堂一课”，为成都及全国各地中小学的青少年提供了在滋养诗圣之地学习传统文化的绝佳平台。
“草堂一课”不将教学场所限于教室，茅屋、万佛楼、陈列馆等都是孩子们自行探索、习得知识的好地方，这不仅为孩子们提供了有趣的教学内容，还锻炼着孩子们自主学习能力和思考能力。
草堂书院的开放，将进一步拓展公众教育的载体空间。中国杜甫研究学会副会长、闽南师范大学中文系教授林继中说：“在以杜诗为灵魂的草堂办书院，未来可期。”林继中认为，书院管理人要像“山长”（古时书院管理者的称谓）一样，要有一家之言和独立的思想，带动书院思想传承和人才培养，塑造更多立世之人，为更多人的生活提供指引。