敦煌研究院|飞天之外,敦煌几何——湖北美术馆携手敦煌研究院推出《魅力敦煌》

极目新闻采访人员 夏雨
实习生 颜瑞华
提起敦煌 , 人们首先想到的就是莫高窟中绝美的壁画 , 而提起壁画 , 飞天则最为人知晓 。 其实在飞天之外 , 敦煌壁画中的几何艺术也是丝绸之路的密码 。 7月10日 , 敦煌研究院艺术研究部侯敦做客湖北美术馆 , 带来题为《敦煌壁画中的几何艺术概览》的学术讲座 。 由此 , 2021年湖北美术馆与敦煌研究院陈列中心馆际交流教育推广项目《魅力敦煌》开启 。
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通过几何艺术“走进”敦煌
这是为何伏羲女娲会握有圆规与尺的原因
“我们对于几何建筑和几何纹样的表达 , 与其它文明其实是肩并肩前行 。 对于几何纹样 , 任何一个时代的人 , 都可以通过它发展出符合自己思想表达的图像出来 。 ”讲座现场 , 侯敦在课件中一边展示部分敦煌洞窟中具有精美几何图形的壁画 , 一边从图案背后艺术的诞生讲起 , 通过几何艺术的分析与研究 , 以视觉的方式展开一场贯穿欧亚大陆人类史的 , 从自然世界到宏观宇宙的求索之旅 。 当观者透过讲座 , “走进”敦煌 , 仰望太阳花、六芒星、三兔连耳等图案 , 凝视手持圆规和尺子的伏羲女娲时 , 仿佛耳畔叮当的驼铃声响起 , 时光穿越千年而来 。
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“生命之花的形象 , 无论古希腊还是中国 , 它在各个文明中产生了很多象征意义 。 ”从敦煌壁画触类旁通到故宫常见的石狮子 , 侯敦介绍道 , “石狮子脚下踩的图就是生命之花图案 , 它是不断生长的六等分的圆 , 代表的是一种无限性 , 某种程度上也代表了宇宙 。 向上看狮子代表了权力 , 它所踩的‘无限’则代表了当时人们对于权力高于世间万物的概念 。 ”
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此外 , 侯敦还展示了莫高窟第285窟的窟顶图 。 在他看来第285窟是非常值得大家前往参观的一处 。 这个洞窟有明确的文字题记 , 记录了凿建时间为西魏大统四年、五年(公元538、539 年) 。 此窟的窟顶画有伏羲和女娲的形象 , 他们上半身是人 , 下半身是兽形 。 左侧为伏羲 , 他一手持矩(折角尺子) , 右侧为女娲手持规(圆规)……“神形象在整个丝绸之路上传播非常广泛 。 这个在天主教文化里就是上帝如何创世 , 上帝在使用圆规划定宇宙的界限或者秩序 。 比较早的中世纪的绘画作品也同样带有相似的内容 。 在两个文明里头 , 古人对于秩序的诞生 , 对从混沌之中创造天地的状态的理解 , 若以图像的方式去表达的话 , 他们认为最合适的莫过于圆规或者尺子 。 对于早期的学者来讲 , 圆规和尺子也是塑造宇宙智慧的工具 , 而这也是为什么我们的伏羲和女娲会握有圆规和尺子的原因 。 ”
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发挥双方资源优势
让从古至今的艺术交流不停止
至于敦煌艺术带给我们的启发 , 侯敦说 , 以美为名 , 它给了我们一种跨越宗教、种族、民族 , 甚至跨越思想鸿沟 , 从而找到让全人类产生共鸣的可能性 。 “虽然我们一直在说民族的就是世界的 , 但实际上反过来应该为越是世界的 , 它越是民族的 。 敦煌壁画从她的开窟到它的消亡正好是西方文明最暗淡的时期 , 无论是中世纪还是从罗马帝国的灭亡到欧洲的黑暗世纪 , 这个时期东方文明是以非常高的姿态和艺术成就立于人类文明之林 , 而其中最著名的就是敦煌壁画 。 人类在这个时期无论从贸易资源流通还是知识艺术流通 , 都是在向东方运输的过程 , 所以敦煌壁画从某种意义上讲是整个欧洲大陆的物质和贸易的结晶 , 所有人把他们认为最好的东西供奉在敦煌石窟中 。 ”