“三百六十行，行行出状元”。各行各业都会出现非常厉害的人。厉害的人，各有各的厉害本领，但他们都有一个共同的特质，那就是，特别能“忍”。这样的功夫，最终成就了他们的厉害，值得大家学习。孟子有句名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
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上天要把重任降临给这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他原来没有的才能。这句话的核心其实就是一个“忍”字。不能忍受，经不起千难万苦，受不了千锤百炼，一个人，就会中途倒下，就无法去担当重任。“忍”，实在是成功的第一秘诀。“片刻不能忍，烦恼日月增”。能忍得下挫折，表明你有力量，能担当；不能忍讥耐谤，则烦恼不断，难成大器。“小不忍则乱大谋”。人在困境中要忍，“忍得一时之气，免得百日之忧。”
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韩信很小的时候就失去了父母，家境贫穷，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。韩信正是因为能忍受“胯下之辱”，才避免了一场人生危机，才有了日后的飞黄腾达。
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可以说，一个“忍”字，成就了韩信。但韩信功成名就之后，有因为没有很好地“忍”，而招致失败。韩信帮助汉高祖刘邦打江山，建功立业后，没有忍住自己对功名利禄的贪求，向汉高祖要求封代理齐王。汉高祖生气不允，后经张良暗示，灵机一动，改口说：“要封就封正式的，何必要代理呢！”因此封他为齐王，但韩信也就因此埋下杀身之祸。“忍”的功夫实在是太重要了。星云大师有句名言：“欲成佛门龙象，先做众生马牛”。一个人，不能忍受做“马牛”，又怎能成为“龙象”呢？
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“忍”有三重境界。忍之于口，不骂人，不反驳，是为下忍。忍之于面，不怒目相向，不脸红脖子粗，是为中忍。如果能做到凡事不动于心，心如止水，那就是最上乘的忍的功夫了。“唾面自干”，别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干，这就是最上乘的忍的功夫。这个故事发生在唐代武则天时期。宰相娄师德才能卓绝，得到武则天的赏识，招来很多人的嫉妒，所以在他弟弟外放做官的时候，他对他弟弟说：“我现在得到陛下的赏识，已经有很多人在陛下面前诋毁我了，所以你这次在外做官一定要事事忍让。”他弟弟就说：“就算别人把唾沫吐在我的脸上，我自己擦掉就可以了。”娄师德说：“这样还不行，你擦掉就是违背别人的意愿，你要能让别人消除怒气你就应该让唾沫在脸上自己干掉。”
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一个人，能把忍的功夫做到多大，将来的事业就能成就多大。司马迁遭人陷害被判了死刑，但为了撰写《史记》，他甘愿受宫刑替代。受刑之后，精力遭到很大冲击，在极度苦楚中 ，他曾想到过自杀。但他最终还是忍受了肉体上和精神上的极大苦楚，忍辱奋发地度过了八年，终于完成了一部巨大著作，从而永垂青史，光照干秋。

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