李世民与康熙皇帝究竟为何要公开贬低长城?

长城就像一条游龙 , 横亘东西万余里 , 雄踞于中国北方广阔草原与千万亩耕田之间 。虽然它早已化作历史的陈迹 , 却一直都是中华民族引以为豪的象征 , 长城作为军事防御设施 , 被历代帝王沿用长达两千余年 , 可是到了清朝康熙年间 , 长城却被废弃了 。
这是为什么呢 , 皇帝为何不需要长城了?不过觉得长城用处不大的并非只有康熙一个皇帝 , 至少有另外一位非常出名的皇帝也持这个立场 , 他就是唐太宗李世民 。
先说李世民对长城的看法 。网友们都知道大唐帝国是从隋朝废墟上建起的 , 李世民当了皇帝后 , 鉴于隋炀帝杨广“兴众百万 , 北筑长城 , 西距榆林 , 东至紫河 , 绵亘千余里 , 死者太半”(《隋书》卷二十四) , 大肆营造 , 虚耗民力的弊端 , 他就告诫手下说:隋炀帝这个人不知道用忠良的人才 , 也不知道善待老百姓 , 就知道天天修长城 , 劳财伤民 , 才被灭掉的 。到了贞观二年(公元六二八年)的时候 , 突厥屡犯 , 边患日亟 , 鉴于秦汉以来防御匈奴的历史经验 , 朝廷里有不少官员建议李世民修长城 。
可李世民认为:“朕方为公扫清沙漠 , 安用劳民远修障塞乎!”(《资治通鉴》唐纪九)在他看来 , 扫清外寇 , 消除边患 , 缔造和平 , 修筑长城并不是正确选择 。他对大臣们说:“朕今委任李世勣于并州 , 遂使突厥畏威遁走 , 塞垣安静 , 岂不胜远筑长城耶?”(《新唐书·李勣传》)委派李勣 , 他看重的是“人才”;避免“劳民” , 他重视的是“人心” 。
在他看来 , 人才与人心 , 与长城相比 , 作用更加强大而持久 。事实也是如此 , 唐朝政权经过“贞观之治”与“开元之治” , 成为当时世界上最开放、最强大的国家 , “九天阊阖开宫殿 , 万国衣冠拜冕旒”的盛况 , 中古时代的中国 , 也只在唐朝首都长安呈现过 。外敌的消除 , 国势的昌盛 , 其所依靠的恰恰不是长城 。
再说康熙 , 康熙三十年(1691) , 有大臣看到长城年久失修 , 建议拨款修理 。康熙帝继承皇太极、顺治帝提出的“满汉一家”的民族思想 , 进而又发展成为“中外一视”、“天下一家”的“大一统”思想 , 发现长城的存在不利于国家的统一 , 尤其不利于与“三北”游牧民族的政治一体化 , 于是否定了修长城的建议 , 并说出了一段意义深远的话:
“秦筑长城以来 , 汉、唐、宋亦常修理 , 其时岂无边患?明末 , 我太祖统大兵长驱直入 , 诸路瓦解 , 皆莫敢当 。可见守国之道 , 惟在修法养民 , 民心悦 , 则邦本得 , 而边境自固 , 所谓众志成城者也 。”(《清圣祖实录》)康熙帝总结了历代修长城的历史教训 , 悟出一个治国的大道理:长城再坚固 , 也无法保障国家的安全 , 惟有“养好”百姓 , 让他们高兴 , 才会得到治国之本 , 边境自固而无忧 。
【李世民与康熙皇帝究竟为何要公开贬低长城?】这就是“众志成城”的意思 。康熙帝决策废弃长城 , 实际是拆除了分割广大汉人与“三北”少数民族的一道隔离墙 , 不再有内外之分 , 迅速形成空前“大一统”的多民族国家 。