|揭秘神、仙、妖、怪,他们究竟有什么区别呢?神和仙谁更厉害?
在传统文化中 , 神、仙、妖、怪是生活中最常见 , 但又见不到的东西 。 他们源自于人们的想象 , 寄托着人们的情感 。 我们经常说神仙、妖怪 , 但其实神和仙不同 , 妖和怪也不同 , 但是随着发展 , 神、仙慢慢变成了“神仙” , 妖和怪也逐渐被人们统称为“妖怪” 。
那么 , 神、仙、妖、怪究竟又有什么区别呢?
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神
在《周易》中有记载“阴阳不测之谓神” , 《太平御览》中又有“神之来 , 其形象不可忆度” 。 也就是说 , 即便是创造出“神”的古人 , 也无法对神的能力和形象具象化 , 只能概括为是一种无所不能的存在 。
神是神、仙、妖、怪这四种当中 , 最先出现的 , 神的出现源自于人们对大自然的崇拜 , 比如说对日月星辰、水火雷电等等 。 后来 , 人们逐渐将神具象化 , 比如说《山海经》中是这样描述雷神的 , “雷泽中有雷神 , 龙身而人头 , 鼓其腹” 。 起码在这个时候 , 神的形象和我们现在所认知的“妖怪”的外形没有什么区别 。
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在《礼记》中有这样的记载 , “山林川谷丘陵 , 能出风 , 为风雨 , 皆曰神” , 意思是说只要是人们所无法理解的自然现象 , 都可以总结为“神” 。 而且 , 神的能力是不可揣度的 , 人们无法揣度出“神力”的存在 , 所以便认为神是无所不能的 。
而且“神”的存在是天生的 , 就是说神是“生而为神”的 , 并不需要其他的条件来达成 。
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仙
仙的出现要晚于神 , 就连“仙”字的出现 , 也要晚于“神”字的出现 。
在《释名》中人们对仙是这样解释的 , “老而不死曰仙 。 仙 , 迁也 , 迁入山也” , 古人认为人如果想要成仙 , 就必须要先去山里隐居 。 这也就是 , 很多神话传说中 , 求仙问道的人往往会去高山名川中寻找成仙之法 。
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仙和神相比 , 仙的能力是可以揣度的 , 也就说 , 仙的能力是人们能够想象得到的 , 而神的能力是人们所无法想象的 。
在最初 , 人们认为“不死”就是仙 , 所以在历代的典籍、神话小说中 , 都认为仙的根本属性就是“不死” 。 就连孙悟空当初求仙问道学法的时候 , 都要学那长生不老之术 。 可见 , 长生是仙的基础 , 也是对仙最低要求 。
由此可见 , 神与仙的区别很简单 , 神的能力远比仙要强 , 而且神是天生的 , 仙则是可以由人修炼而成的 。
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妖与怪
在古代 , 妖与怪还不像现在一样合起来称呼 , 妖与怪也是不同的 。
在《左传》中有记载道:“天反时为灾 , 地反物为祅” , 也就是说 , 这个时候人们认为祅(即妖) , 是一些日月星辰这些没有生命的东西 。 后来 , “妖”又被人们赋予了草木、走兽这些有生命的物种 。 但是 , 这里的妖 , 只是一些反常的现象 , “马有生角 , 鸡有五足”等等 。 “妖”此时 , 还没有特殊的“超能力” 。
“怪”在《说文》中解释是“怪 , 异也” , 也是指那些不常见的事物 。
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