（二）表达方法的抒情性 。诗歌是一种抒情的文学样式 。
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗 。情动于中而形于言” 。
（《毛诗序》）诗贵真情 。“没有感情，就没有诗人，也没有诗歌 。”
（别林斯基）“诗者：根情，苗言，华声，实义 。”（白居易）“诗的创作贵在自然流露 。
诗的生成如像自然物的生存一般，不当掺以丝毫的矫揉造作 。我想新体诗的生命便在这里 。”
（郭沫若）诗歌的抒情与其他文学样式的抒情相比较，其表现特别强烈 。（三）语言形式的音乐性 。
诗是最富音乐性的语言艺术 。“情发于声，声成文谓之音”（毛诗序），和谐的音韵，鲜明的节奏，是诗歌区别于其他文学样式的一个基本特点 。
马克思说：“既然你用韵文写，你就应该把你的韵律安排得更艺术一些 。”鲁迅要求：“新诗先要有节调，押大致相近的韵” 。
总之，诗的本质是：通过精心制作的语言，形象地表现独特的思想感情，巧妙地从特殊中显示一般，使自我的感觉世界和情感世界达到和谐与统一 。诗歌的写作 初学者怎样学习写诗呢？ 一、捕捉和创造诗的形象 （一）诗用形象思维写作 别林斯基早就指出：“哲学家用三段论法，诗人则用形象和图画说话，然而他们说的都是同一件事 。”
（《一八四七年俄国文学一瞥》）这就告诉我们，写诗要用形象思维 。所谓用形象思维，首先指的是深入生活时，要对生活进行形象的感受，形象地体验生活、观察生活、分析生活 。
进行形象思维，要在形象感受的基础上，善于进行形象的捕捉 。艾青指出：“形象思维的活动，在于使一切难以捕捉的东西，一切飘忽的东西固定起来，鲜明地呈现在读者的面前，象印子打在纸上样地清楚 。”
因此他说：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象 。” 能捕捉到新颖的形象，也就有了写诗的素材 。
那么怎样才能捕捉到形象呢？这就要靠灵感 。马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子：大约在1913年，他从萨拉托夫回到莫斯科 。
为了对一个在火车上同路的女人表示他对她完全没有邪念，诗人就说道：“我不是男人，而是穿着裤子的云” 。说了这句话之后，他立即考虑到这话可以入诗——但他又担心这句话口头上传出去白白地滥用掉了 。
那怎么办呢？他十分焦急，差不多有半小时，诗人用许多问题问那少女，直到他相信自己的话已从少女的另一只耳朵飞了出动之后，他才放心 。两年之后，他用了“穿裤子的云”作为一首长诗的标题 。
（二）诗是“想象的表现” 里士多德说：“诗需要一种特殊的赋予，或其人有疯狂的成分，或者使他容易想象所要求的神态 。”雪莱：“一般来说，诗歌可以解作‘想象的表现’ 。”
布莱士列特：“诗歌是想象和激情的语言 。”别林斯基：“在诗中想象是主要活动力量 。
创作过程只有通过想象才能完成 。”艾青说：“没有想象就没有诗”，“诗人最重要的才能就是运用想象 。”
诗人的想象和科学家的想象不同 。培根指出：“诗是一门学问，在文学的韵律方面大部分有限制，但在其他方面极端自由，并且和想象有关系 。
想象因为不受物质规律的束缚，可以随意把自然分开的东西联合，把联合的东西分开 。这就造成了不合法的配偶和离异 。”
雪莱也说过：“诗使它触及的一切变形 。”安徒生在他的童话《创造》中写道：一个爱写诗的青年人，因为写不出好诗来而苦恼，于是去找巫婆 。
巫婆给他戴上眼镜，安上听筒，他就听到了马铃薯在唱自己家庭的历史，野李树在讲故事，而人群中，一个故事接着一个故事在不停地旋转 。这里说的其实是，要做一个诗人光凭常人的听觉还不够，还得有诗人变形的眼镜和听筒 。