书法中的捻管是什么，捻管的引证解释捻管的引证解释是什么 _捻管

书法中的捻管是什么
轻轻握住毛笔并让毛笔在手指间转动，是一个幅度较小的动作。写一个笔画时的开始起笔，才是逆锋（藏锋）逆捻，写捺是行笔中（中锋运笔）。所谓捻管不是一直不停捻，而是根据运笔的需要，或在笔画中，或在空中，通过捻管达到“正锋”的状态，也就是将笔毫转到中锋上去。
捻管的引证解释捻管的引证解释是什么捻管的引证解释是：⒈按抑管孔。谓吹奏笙箫等管乐器。引唐吴融《沃焦山赋》：“月里开宫，但容童子；云中捻管，唯引凤凰。”《太平御览》卷五六八引唐段安节《乐府杂录》：“《新倾杯乐》。唐宣宗善吹_管，自撰此曲，内有数拍不均。上初捻管，命乐工辛骨咄拍，不中，上_目视之。骨咄忧惧，一夕而_ 。”《西游记》第九六回：“擂鼓敲_，吹笙捻管。”⒉握笔。引元陈绎曾《翰林要诀·执笔法》：“捻管。大指与中三指捻管头书之，侧立案左，书长幅钓字。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“灵则必由於悬臂，虽蝇头亦使离；凡半寸捻管，则大小一例也。” 。
捻管的引证解释是：⒈按抑管孔。谓吹奏笙箫等管乐器。引唐吴融《沃焦山赋》：“月里开宫，但容童子；云中捻管，唯引凤凰。”《太平御览》卷五六八引唐段安节《乐府杂录》：“《新倾杯乐》。唐宣宗善吹_管，自撰此曲，内有数拍不均。上初捻管，命乐工辛骨咄拍，不中，上_目视之。骨咄忧惧，一夕而_ 。”《西游记》第九六回：“擂鼓敲_，吹笙捻管。”⒉握笔。引元陈绎曾《翰林要诀·执笔法》：“捻管。大指与中三指捻管头书之，侧立案左，书长幅钓字。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“灵则必由於悬臂，虽蝇头亦使离；凡半寸捻管，则大小一例也。” 。拼音是：niǎnguǎn 。结构是：捻(左右结构)管(上下结构) 。注音是：ㄋ一ㄢˇㄍㄨㄢˇ 。
捻管的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.按抑管孔。谓吹奏笙箫等管乐器。2.握笔。
二、网络解释
捻管谓吹奏笙箫等管乐器。唐吴融《沃焦山赋》：“月里开宫，但容童子；云中捻管，唯引凤凰。”《太平御览》卷五六八引唐段安节《乐府杂录》：“《新倾杯乐》。唐宣宗善吹_管，自撰此曲，内有数拍不均。上初捻管，命乐工辛骨咄拍，不中，上_目视之。骨咄忧惧，一夕而殒。”《西游记》第九六回：“擂鼓敲铙，吹笙捻管。”
关于捻管的成语
捻土焚香捻神捻鬼捻土为香多管闲事管窥之见捻脚捻手北门管钥断管残沈管鲍之交
关于捻管的词语
捻土焚香急管繁弦捻土为香凤管鸾箫管鲍之交轻拢慢捻管城子捻着鼻子管窥之见玉箫金管
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毛笔用笔的绞转与捻管区别你好，
绞转是握紧毛笔转动毛笔，是一个幅度较大的动作。
捻管是轻轻握住毛笔并让毛笔在手指间转动，是一个幅度较小的动作。
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书法中的捻管是怎么做的图片捻管是轻轻握住毛笔并让毛笔在手指间转动，是一个幅度较小的动作。
写一个笔画时的开始起笔，才是逆锋（藏锋）逆捻，写捺是行笔中（中锋运笔）。
所谓捻管不是一直不停捻，而是根据运笔的需要，或在笔画中，或在空中，通过捻管达到“正锋”的状态，也就是将笔毫转到中锋上去。

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扩展资资料：
书法起源
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”（语出《书林藻鉴》，马宗霍辑）因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。
汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。
距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但却是汉字的雏形。
紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。
接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。
原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。
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