|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年

|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年
本文图片

【|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年】无论正史野史 , 都需要以文字作记录 。 文字对文明传承的意义不言而喻 , 每当说到中国的古文字 , 大家通常下意识想起“甲骨文” 。 但我们必须注意一点 , 甲骨文已经是很成熟的文字体系了 , 难道商朝人是一夜之间开启灵智会写字了吗?
这显然不太科学 。 世界范围内存在多个文明 , 如苏美尔文明、古印度文明等 , 中华文明只是其中之一 。 有些文明的文字早已彻底消失 , 有些文明仅留下文字遗迹 , 唯有中华文明从古延续至今 , 我们习惯称之为“中华上下五千年” 。
|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年
本文图片

但在部分西方学者眼中 , 中华文明应当只有3000年 , 原因是西方考古学与中国考古学对文明理解有差异 。 西方考古学认为 , 一个文明除了具备文字 , 还应该有城市、青铜器之类艺术结晶以及祭祀制度等 , 一配就配全套 。
中国的考古学则认为 , 文明更多体现在精神层面 , 比如一个地区的人懂得使用文字记录生活信息 , 那地区的人们必然有了社会概念 , 文明的框架也就搭起来了 。 就好比前面提到的甲骨文距今有3000多年历史 , 那时还有青铜器 , 所以西方学者认为中华文明的历史为3000年 。
|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年
本文图片

当然国内也有专家提出 , 中华文明的定义 , 不应采取西方模式 。 甲骨文、青铜器这些文明遗迹都不是一夜之间忽然出现的 , 它们必然经历了一个漫长发展过程 。 而河南舞阳贾湖刻符出现后 , 中华古文字的历史研究又翻开了新一页 。
贾湖遗址是新石器时代(约10000年前开始 , 距今5000多年至2000多年结束)的文化遗存 , 出土了大量房址、墓葬、陶窑、灰坑及各类生产工具、动物遗骸等 , 此外还有许多叉形骨器、龟灵占卜宗教用品 , 贾湖刻符就是刻在龟甲(还有骨器、石器、陶器)上的神秘符号 。
|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年
本文图片

贾湖刻符出现后 , 甲骨文的历史溯源就有了线索 。 这些符号的书写特点和汉字相似 , 也是“先横后竖 , 先左后右 , 先上后下 , 先里后外” , 并且有横、竖、撇、捺、点、勾等汉字结构都具备 , 更重要的是它与甲骨文很像 , 都是用利器在龟甲器物上刻符号 。
甚至造字的原理、造字的作用它也同甲骨文重合 。 甲骨文是占卜的产物 , 贾湖刻符也与占卜密切相关 , 通过碳14检测可以确认 , 贾湖刻符的年代距今约8000年 , 是目前我国境内最早的文字符号 。
|河南发现距今8000多年的古老文字,史学家:中华文明再增三千年
本文图片

它面世之后 , 不少史学家都肯定了甲骨文与贾湖刻符的联系 , 并且表示如果排除掉西方考古标准桎梏 , 中华文明绝对不止5000年 , 至少再增三千年 。 还有一点 , 从贾湖刻符再到甲骨文 , 古人对于龟灵的信仰始终沿袭了下来 。
由于贾湖刻符还围绕着许多未解谜团 , 它的具体含义还需要进一步研究 。 唯一可以肯定的是贾湖刻符已经具备形、音、义基础条件 , 如果中华文明套用西方考古学模式的话 , 这些文字的价值就要大打折扣了 , 所以笔者认为中华文明应有自己的源头论证方式 , 不应受制于人 。