努尔哈赤立嗣之谜 皇太极和多尔衮究竟谁被选中( 二 )


经过两年争论,转眼之间已是天命六年(1621年),嗣位问题已成了烫手山芋,想拿拿不得,想放放不下 。九月初十日,努尔哈赤遇到叔兄弟阿敦,闲聊起来 。这位阿敦是一位"勇而多智"的人物,在后金将领中"超出诸将之右",往昔各次战阵几乎"皆其功也",现任镶黄旗满洲固山额真,是努尔哈赤身边的智囊人物 。努尔哈赤遇事一向独断专行,而在嗣子问题上却听阿敦意见 。他开口便问:"诸子中谁可以代我?"智慧的阿敦听到这样的敏感话题,哪敢轻易插言,巧妙地说:"知子莫如父,谁可有言?"努尔哈赤告诉他说说无妨 。阿敦仍不肯直接点出名字,只说:"智勇双全,人皆称道者 。"努尔哈赤明白他所指的就是皇太极 。可见,努尔哈赤放弃代善嗣位,已有意于皇太极,从"人皆称道"这句话可知,皇太极在官民中的口碑不错 。
然而,阿敦对待这样的严肃问题,却采取不严肃态度,他将与努尔哈赤的谈话内容告诉代善,使代善心情不安而怨恨 。皇太极摸到汗父脉搏,便同莽古尔泰、阿巴泰等频繁秘密交往 。阿敦洞察到其中隐情,便悄悄地警告代善:皇太极、莽古尔泰等"将欲图汝,事机在迫",你要做好准备 。阿敦本是好心,让他提防,可哪里想到代善竟跑到父亲跟前哭了起来 。努尔哈赤十分愕然,问清缘由,原来是阿敦从中有话 。为弄清真相,努尔哈赤将皇太极等招来盘问,而他们都矢口否认 。
结果阿敦以在诸子中"交媾两间"罪被幽禁,籍没家产 。从实而论,尽管代善经过种种挫折,嗣位已基本丧失,而皇太极仍不放心,对兄长几乎是落井下石,在社会上已形成一种氛围,连李朝使者都已洞察到,他们"兄弟位次相逼",指出皇太极"恃其父之偏爱","潜怀弑兄之计" 。当然,阿敦在爱新觉罗家族中是智谋高远人物,努尔哈赤在嗣子问题上,任何人的意见都不顾,偏偏征求他的看法,说明他已引起努尔哈赤的特殊担心 。然而,他一时不慎却给努尔哈赤抓到把柄,借机将他杀掉,防止身后乱政 。这就是政治斗争的残酷性,李朝使者对此惋惜地说,努尔哈赤"是自坏其长城也" 。
【努尔哈赤立嗣之谜 皇太极和多尔衮究竟谁被选中】从此,9岁的多尔衮由一名闲散贝勒成为正式和硕额真 。但在八家中只是与7岁之弟多铎合为一家,且在多铎之后 。天命六年(1621年,天启元年)十二月初一日,召开八家会议时,有代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、多铎(8岁)、岳参加 。天命八年(1623年,天启三年)五月初五日,在八角殿审事时,出席的是代善、阿敏、皇太极、多铎(10岁)、阿济格等 。天命九年(1624年,天启四年)元旦出席八角殿叩拜的是代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿济格、多铎等贝勒 。初三日,参加与蒙古恩格德尔盟誓的是代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿巴泰、德格类、斋桑古、济尔哈朗、阿济格、多铎、岳、硕、萨哈廉 。如上的情况终努尔哈赤时代,不曾有变化 。事实证明,多尔衮既是八家成员,又不代表八家,准确的定位是闲散贝勒、和硕额真 。其二,多尔衮不主旗 。努尔哈赤三位幼子分旗当在天命五年(1620年,万历四十八年)九月二十八日分析八家时 。当时两黄旗60牛录,分成四份,努尔哈赤与三位幼子各分15牛录 。总管自然是汗 。多铎掌正黄旗,多尔衮附之,具体管旗大臣是达尔汉虾,包括巴克什额尔德尼都在此旗 。阿济格掌管镶黄旗,汗的15牛录当属此旗 。具体管旗大臣是阿敦阿哥 。多铎作为旗主贝勒,除上述旗主贝勒聚会出席外,军事行动自然是他出面 。所以,天命九年(1624年,天启四年)正月初六日,努尔哈赤派八旗每牛录出10名甲兵往取复州户口时,出兵的贝勒是代善、阿敏、莽古尔泰、四贝勒、阿巴泰、岳、阿济格、斋桑古、济尔哈朗、多铎 。代表两黄旗的贝勒是阿济格和多铎 。十一日,出兵取恩格德尔额驸户口时,是代善、阿敏、莽古尔泰、四贝勒、阿巴泰、德格类、阿济格、斋桑古、济尔哈朗、多铎、岳 。代表两黄旗的仍是阿济格和多铎 。