东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶” 。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外 。
可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象 。可见从先秦以后,此日均为不吉之日 。
这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事 。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午” 。
夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中 。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原 。
(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关 。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节 。
由此端午节的最早起源当系夏至 。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛 。
由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他 。纪念女诗人秋瑾:秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马、击剑,有花木兰、秦良玉在世之称 。
28岁时参加革命,影响极大,在策划起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义 。后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节 。
纪念中国最伟大的浪漫主义诗人之一屈原 。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家 。
他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统 。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域 。
他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节) 。公元前278年,秦军攻破楚国京都 。
屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌 。
9. 端午节怎么写小报 五月,阳光灿烂;五月,鲜花娇艳;五月,佳节频频;五月,硕果累累 。在这金色的五月,钧儒小学迎来了第四届艺术节活动之一——“手抄报”展示 。本次展示的主题是:端午文化 。孩子们在积极查阅有关资料,精心编写小报的过程中更深入地了解了端午节的来历和一些习俗,同时也培养了他们编辑、排版等综合能力 。孩子们利用五一小长假时间,通过报刊、书籍、网络等渠道查找有关端午节的资料,精心设计版面、绘画彩图、编写文字 。于是,一张张精美的端午小报就悄然诞生了 。班主任将它们展示于班级板报墙上,既给孩子们提供了一个展示的舞台,又美化了教室 。瞧!每当课余时间,板报前总会有同学欣赏着,评论着 。这一张张小报是他们审美的摇篮,学习的宝库 。“五月五,是端阳 。门插艾,香满堂 。吃粽子,洒白糖 。龙舟下水,喜洋洋 。”五月的钧儒是艺术的天堂,是展示的舞台 。我们相信,孩子们在这次手抄报展示活动中,收获一定溢于言表 。
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