梁鹄，字孟皇，安定乌氏人，少年时就爱好书法，拜师宜官为老师，因为擅长书写八分（隶书）而闻名.梁鹄擅长写大字 。
邯郸淳（约132—221），又名竺，字子叔，又字子礼，东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖 。”邯郸淳也学得王次仲的八分（隶书）书法 。邯郸淳擅长写小字，邯郸淳运笔不如梁鹄有气势 。
（备注：程邈，秦代书术家 。字元岑，东海郡下邳（今江苏邳州）人 。相传他首行先将篆书改革为隶书 。蔡邕称其“ 删古立隶文” 。唐代张怀瓘《书断》称：“传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’ 。隶书是中国古代文字发展的分水岭，为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础 。）
4. 为什么隶书是古文字和今文字的分水岭 隶书，是秦朝从篆书演变而来的一种书体 。篆书草写进化出了隶书 。秦朝用篆，奏事繁多，篆字难成 。宫中隶人（胥吏）程邈等人，为在竹简上多写文字，把当时民间流行的一种书体（萌芽隶书），进行收集、整理、规范，化繁就简，变圆转为方折，改线条为笔画，改画写为书写，诞生了笔画文字，诞生了书写方法 。开始把瘦长圆转的小篆，压扁、快书、草写用于竹简之上，演化出了笔画和笔画文字，演化出了捺笔雁尾（磔）特征，萌生出了今文字，开始结束古文字一统天下的历史 。只因此体是隶人所为，又因为隶属于官方用字小篆，而被称为隶书 。隶书还有：史书、佐书、正书、八分字等称呼 。隶书萌生于春秋战国，立用于秦朝，成熟于东汉 。隶书早期的碑帖，都没有留下姓名 。在历史上，隶书从没有树起过书圣 。隶书大体分秦隶和汉隶两个阶段，秦隶又称为古隶，汉隶起称今隶 。
隶书起开始用笔画书写文字，统称为今文字，也称笔画文字 。隶书的出现，是文字史上的一次重大变革，它标志着古文字的基本结束，今文字的诞生 。
隶书是古文字和今文字的分水岭和转折点，也是汉字历史上改单一线条画写为多种笔画书写的开端，还是汉字历史上改纵向面孔为横向发展的源头 。
5. 馨和金的甲骨文、金文、象形字、小篆、行书、草书、隶书怎么写, “馨”和“金”二字均无甲骨文，“馨”无金文 。
甲骨文、金文均可算象形文字 。附图为二字的演化过程 。
图片较大，点击图片查看原图 。--- ◎ 馨 xīn 〈形〉 （1） （形声 。
从香，殸声 。殸，籀文“磬”（ qìng） 。
本义：芳香，散布很远的香气） （2） 同本义 [wide-spread fragrance] 馨，香之远闻者也 。——《说文》 其德足以昭其馨香 。
——《国语·周语》 丹木五岁五味乃馨成 。——《山海经·西山经》 尔酒既清，尔淆既馨 。
——《诗·大雅·凫鷖》 。毛传：“馨，香之远闻也 。”
惟吾德馨 。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 （3） 又如：馨烈（芳香浓烈）；馨逸（香气洋溢；芳香远播） （4） 比喻声誉流芳后世 [good reputation] 化盛隆周，垂馨千祀 。
——《晋书》 （5） 又如：馨烈（比喻流芳的事业）；馨德（芳馨久传的美德和教化）引申为美[beauty] 黍稷非馨，明德惟馨 。——《书·君陈》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 馨 xīn 〈助〉 （1） 有赞美的意思 。
后来多“宁馨”（如此，这样） 连用 为问中华学道者，几人雄猛得宁馨 。——刘禹锡《赠日本僧智藏》 （2） 又如：宁馨儿 ====== ◎ 金 jīn 〈名〉 （1） （会意 。