1. 歌行和古诗 “歌行”是我国古代诗歌的一种体裁 ， 是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的 。刘希夷的《代悲白头吟》与张虚若的《春江花月夜》的出现 ， 可说是这种体裁正式形成的标志 。
明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言 ， 杂而无方者曰歌；步骤驰骋 ， 疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行 。”
《辞海》注曰：“行”是乐曲的意思；“歌”与“行”名称虽不同 ， 但并无严格的区别 ， 后来就有“歌行”一体 。
代表作
以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；
以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；
以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》 。
编辑本段特点
一、篇幅可短可长 。岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句 ， 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二十四句 ， 白居易的《长恨歌》竟有一百二十句 。杜甫的《兵车行》 有三十七句 ， 白居易的《琵琶行》则有八十八句 。
二、保留着古乐府叙事的特点 ， 把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体 ， 内容充实而生动 。例如杜甫的《兵车行》 ， 诗中既有“行人”出征时的记叙 ， 又有“道旁过者”与“行人”的问答 ， 也有“信知生男恶 ， 反是生女好”的感叹 ， 读后真能摧人肝肠 。再如《茅屋为秋风所破歌》 ， 诗中既有风卷茅屋的记叙 ， 也有“归来倚杖”的叹息 ， 更有“安得广厦千万间 ， 。。。吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望 ， 读后令人唏嘘不已 。
三、声律、韵脚比较自由 ， 平仄不拘 ， 可以换韵 。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚 ， 由于它要“放情长言” ， 因而句子也多 ， 再要一韵到底 ， 平仄讲究就很困难了 。例如《茅屋为秋风所破歌》 ， 二十四句就换了好几个韵脚 。歌行体的形式比较自由 ， 是由内容所决定的 。
四、句式比较灵活 ， 一般是七言 ， 也有的是以七言为主 ， 其中又穿插了三、五、九言的句子 。例如 ， 《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的 ， 但也有二言的（“呜呼”） ， 也有九言的（“何时眼前突兀见此屋 ， 吾庐独破受冻死亦足”） 。
汉代乐府诗
两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作 ， 演奏新的歌舞外 ， 又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记： 「自孝武帝立乐府而采歌谣 ， 于是有赵 ， 代之讴 ， 秦 ， 楚之风 ， 皆感于哀乐 ， 缘事而发 ， 亦可以观风俗 ， 知薄厚云」.汉武帝采诗 ， 除为考察民隐外 ， 亦在丰富乐府的乐章 ， 以供娱乐.六朝时 ， 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称.
两者区别：歌行体诗是古代诗歌的一体 ， 汉魏以下的乐府诗常题名为"歌"或"行" ， 二者名虽不同 ， 其实并无严格的区别.后遂统称"歌行体".<；唐音审体>；谓："歌行本出自乐 府 ， 然指事咏物 。形式较自由".语言通俗流畅 ， 文辞比较铺展."行" ， 有"乐曲"的意思.