大约在4000年前 , 轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖 , 他命仓颉为左史官 。仓颉做了史官以后 , 用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务 。可是 , 随着仓颉主管事务日益繁多 , 老办法已远远不能适应需求 , 仓颉很犯愁 。
一天 , 仓颉随一个老猎人外出打猎 , 走到一个叉口 , 老人指着地上留下的各种野兽的踪迹 , 向他讲述野兽的去向 。
“一个足印可以代表一种野兽”仓颉想 , “我能不能用一个符合代表一种事务呢?”回家后 , 仓颉便打点行李出外察访 。一路上 , 他跋山涉水 , 不耻下问 , 把看到的各种事务都按其特征表示出来 , 花了一年的功夫 , 最后满载而归 。
据说 , 仓颉回家以后 , 关上大门 , 三年没出 , 他把一路收集的图形 , 在院内用树枝都画了出来 。为此 , 他把杨武沟周围的干树枝全用光了 。
仓颉造字的成功 , 大大推进了社会的发展 , 为人类进步带来了光明 。这事感动了玉皇大帝 , 当时正遭灾荒 , 许多人家无法糊口 , 他便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨 , 人们终于得救了……
【为何选在谷雨节祭祀仓颉】仓颉死后 , 人们把他安葬在白水县史官镇北 , 与桥山黄帝陵遥遥相对 , 墓门上刻了一副对联:“雨粟当年感天帝 , 同文永世配桥陵 。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天 , 也就是现在的谷雨节 。
自此之后 , 每年谷雨节 , 仓颉庙都要举行传统庙会 , 会期长达七至十天 。年复一年 , 成千上万的人们从四面八方来到此地 , 举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛大庄严的祭奠仪式 , 缅怀和祭祀文字始祖仓颉 。人们扭秧歌 , 跑竹马 , 耍社火 , 表演武术 , 敲锣打鼓 , 演大戏 , 载歌载舞 , 表达对仓圣的崇敬和怀念 。戏班子、商号也来赴会凑兴 , 热闹非凡 。
仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日 。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子 , 祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关 。
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