谌的拼音是怎么写的 _是怎么

1. “谌”在姓氏里面怎么读声母是ch，韵母en，声调第二声。姓氏来源于尹祁氏，出自上古尧帝的后裔大节之封地，属于以封邑名称为氏。又有源于姬姓，出自周幽王十四子后裔的封地，属于以封邑名称为氏。
源自尹祁氏，出自上古尧帝的后裔大节之封地，属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载：“谌氏为尧之后，封大节于洛阳，始有谌氏。”大节，是远古尧帝的第三子，其后裔子孙在西周末期亦称大节。在周平王姬宜臼时率军兴晋伐戎，恢复周王朝有功，在周平王迁都成周后，被赐与成周之东的谌地，即礁阳（今河南洛阳），遂以封邑为姓氏，称谌氏，始有谌氏一族。
西汉末年，谌氏族人迁徙至江西坞土塘，东汉和帝永元元年（公元89年），后来的汉昌侯谌重出生以后，谌氏族人再迁至豫章郡（今江西南昌地区）。到汉顺帝时，谌重被“高第除郡博士”，后官至京辅都尉、右纳史卫尉、大司农诏加奉车都尉阶荆州刺史，封汉昌侯。
扩展资料
【谌的拼音是怎么写的】号茂辉，父谌经济。宋开庆元年（公元1259年）生于江西南昌，为大节第五十二世孙。于宋德祐二年（公元1276年）应拜军前指挥使，宋景炎二年（公元1277年）师进汀州（今福建长汀），文天祥率军至汀州，在汀州府组织抗元。
次年正月，元将阿剌罕率兵攻入汀州，文天祥抵抗不利，移师漳州。时年十八岁的谌念一率一小队人马“越汀由宁化向北而奔至下觉里”（下觉县夏坊乡），“见风淳俗厚，乃卜宅而居焉。”厚与邹氏婚，育有七子二女，子荣宗、荣祖、荣泰、荣赐、荣仕、荣富、荣贵。荣泰、荣祖、荣赐居江西宁都和石城，宁富居福建永定，荣仕、荣贵居福建宁化。谌念一享年九十一遂，葬明溪夏坊坊头村。
2. “谌”作姓氏时读音是什么字典里“谌”为何读“chén字典里“谌”为何读“chén"不读“shèn ”？让我们先从普通话的含义说开去。
每一个民族在历史发展的过程中都会形成自己的共同语，作为全体成员共同交际的工具。普通话是我们汉民族交际的共同语。
普通话的“普通”两字，不是平常、普普通通的意思，而是普遍、共通之意。1955年，国家文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议给普通话的含义作出了明确的诠释：普通话是以北京语音为标准，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。
（请注意：以北方话为基础方言）。为什么普通话要以“北京语音为标准”呢？作为标准音，必须选择一个地点的语音，如果拿包括许多地点方言的一大片方言区来体现语音标准的话，实际上是漫无标准。
比如，京、津一带虽同属北方话区域，但两地的语音还是有不少差别的。因此，只有确定一个地方的语音为标准音，才有实施标准的可能。
又因为，北京曾是辽、金、元、明、清的都城，有了3000多年的历史积淀。特别是近千年来一直是全国的政治、经济、文化的中心。
长期以来，北京语音对全国各地产生了巨大的影响，取得了公认的重要地位。为什么普通话要以“北方话为基础方言”呢？一种民族的共同语，必须有一个方言做它的基础。
选择什么方言做共同语的基础方言，这要看某个方言在整个民族的社会历史发展过程中所处的地位。如果某一地区成为整个社会的政治、经济、文化的中心，人口也占优势（不是指某一姓氏的优势）。
那么，这个地区的方言就有资格成为民族共同语言的基础方言。北方话对于汉民族共同语来说，就具备了这个条件。