医草书怎么写 _草书

1. 有医人工草书者翻译国家征赋，单曰易知；良将用兵，法云贵速。我侪之治病亦然。尝见一医方开小草，市人不知为远志之苗，而用甘草之细小者。又有一医方开蜀漆，市人不知为常山之苗，而令加干漆者。凡此之类，如写玉竹为萎蕤，乳香为薰陆，天麻为独摇草，人乳为蟠桃酒；鸽粪为左蟠龙，灶心土为伏龙肝者，不胜枚举。但方书原有古名，而取用宜乎通俗。若图立异矜奇，致人眼生不解，危急之际，保无误事？
又有医人工于草书者，医案人或不识，所系尚无轻重，至于药名，则药铺中人，岂能尽识草书乎？孟浪者约略撮之而贻误，小心者往返询问而羁延。可否相约同人，凡书方案，字期清爽，药期共晓？
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国家征收田赋，税单叫易知由单；良将指挥军队，兵法说以速为贵。我们医生治病也是这样。曾经看到一张医方上开着小草，药铺中的人不知道就是远志的苗，因而用了细小的甘草。又有一张医方上开着蜀漆，药铺中的人不知道就是常山的苗，因而让病家在药里加上干漆。凡是这类情况，如玉竹写成萎蕤，乳香写成薰陆，天麻写成独摇草，人乳写成蟠桃酒，鸽粪写成左蟠龙，灶心土写成伏龙肝等等，不能一一尽举。尽管方书上原来有古药名，但是取用时应当通俗。如果追求标新立异，夸耀奇特，使人陌生不解，危急的时候，能保证不误事吗？
又有对于草字擅长的医生，医案人们有的不识，关系到的问题还不紧要，至于药名，那么药铺中的人难道都能认识草字吗？鲁莽的人约摸抓药就造成祸患，谨慎的人来回询问便延
误时机。能否跟同行互相约定，凡是书写处方医案，字迹务必清楚，药名务必共识？
2. 圣字草书怎么写一、“圣”的草书
二、“圣”的字源演变
圣，甲骨文=（共，供奉）+（土，土地），表示供奉、敬拜的土地神。在古人眼中，滋生万物的土地神奇而完美。有的甲骨文将“共”简化成“又” 。
篆文将甲骨文字形中“供奉”的写成斜着的“又” ，将甲骨文字形中间部分写成“土” 。隶化后楷书将篆文字形中斜着的“又”的写成“又” 。
古人称主天者为“神” ，称主地者为“圣” 。由于“圣”、“圣”本义相近，唐宋之后多以“圣”代替“圣”；《汉字简化方案》以“圣”合并“圣” 。
造字本义：名词，神奇完美的土地神。
扩展资料
圣的组词
一、神圣 [ shén shèng ]
极其崇高而庄严；不可亵渎：~的使命。我国的~领土不容侵犯。
二、圣洁 [ shèng jié ]
神圣而纯洁：~的心灵。
三、圣人 [ shèng rén ]
1、旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物，如孔子从汉朝以后被历代帝王推崇为圣人。
2、封建时代臣子对君主的尊称。
四、圣手 [ shèng shǒu ]
指某些方面技艺高超的人：国医~ 。
五、圣旨 [ shèng zhǐ ]
封建社会里称皇帝的命令，现多用于比喻：他的话你就当成~啦？