为人子，方少时 。亲师友，习礼仪 。
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识 。
香九龄，能温席 。孝于亲，所当执 。
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝 。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的
4. 谁能把人之初的全文翻译一下 人之初，性本善 。
性相近，习相远 。【译文】人生下来的时候都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别 。
苟不教，性乃迁 。教之道，贵以专 。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏 。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子 。
昔孟母，择邻处 。子不学，断机杼 。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境 。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子 。
窦燕山，有义方 。教五子，名俱扬 。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名 。养不教，父之过 。
教不严，师之惰 。【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错 。
只是教育，但不严格要求就是做老师的过错 。子不学，非所宜 。
幼不学，老何为 。【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的 。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器 。人不学，不知义 。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才 。为人子，方少时 。
亲师友，习礼仪 。【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识 。
香九龄，能温席 。孝于亲，所当执 。
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝 。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的 。
5. 三字经的师怎么写 三字经正文 人之初，性本善 。
性相近，习相远 。苟不教，性乃迁 。
教之道，贵以专 。昔孟母，择邻处 。
子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬 。养不教，父之过 。
教不严，师之惰 。子不学，非所宜 。
幼不学，老何为？玉不琢，不成器 。人不学，不知义 。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪 。香九龄，能温席 。
孝于亲，所当执 。融四岁，能让梨 。
弟于长，宜先知 。首孝弟，次见闻，知某数，识某文 。
一而十，十而百，百而千，千而万 。三才者，天地人 。
三光者，日月星 。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺 。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷 。曰南北，曰西东，此四方，应乎中 。
曰水火，木金土，此五行，本乎数 。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊 。
稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食 。马牛羊，鸡犬豚 。
三字经正文 人之初，性本善 。性相近，习相远 。
苟不教，性乃迁 。教之道，贵以专 。
昔孟母，择邻处 。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬 。
养不教，父之过 。教不严，师之惰 。
子不学，非所宜 。幼不学，老何为？玉不琢，不成器 。
人不学，不知义 。为人子，方少时，亲师友，习礼仪 。
香九龄，能温席 。孝于亲，所当执 。
融四岁，能让梨 。弟于长，宜先知 。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文 。一而十，十而百，百而千，千而万 。