1. 隶书怎么写 隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折” 。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,书写速度更快 。汉隶在笔画上具有波、磔(zhe)之美 。
所谓波,指笔画左行如曲波,后楷书中变为撇;所谓磔只右行笔画的笔锋开张,形如燕尾的捺笔 。写长横时,起笔逆锋切入如蚕头,中间行笔有波势俯仰,收尾有磔尾 。
这样,在用笔上,方、圆、藏、露诸法俱备,笔势飞动,姿态优美 。在结构上,有小篆的纵势长方,初变为正方,再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度 。
隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面 。隶化的方法有变圆为方 。
变曲为直 。调正笔画断连 。
省减笔画结构等等 。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要 。
横向取势能左右发笔,上下运动受到制约 。最终形成左掠右挑的八分笔法 。
而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆 。藏露等各种变化 。
还有字距宽 。行距窄也是其章法上的一大特点 。
2. 为往圣继绝学 为万世开太平的隶书写法 “为往圣继绝学”这个“圣”字不是仅仅讲孔孟的,那是从尧舜开始的,从华夏三代文明开始的,三代文明的精华沉淀在六经,儒家则始终自觉传承六经代表的中华文明的经典,所以说,“为往圣继绝学”,可以理解为,是要接续、继承、复兴、发扬从尧舜周孔到以后的中国文化的主流传统,所以这里的“学”,所代表的不仅仅是儒家文化的发展,而是我们夏商周三代以来整个中华文明发展的一个主流传统,就是努力复兴中华文化,甚至是整个人类文明!
【存的隶书怎么写】上承我先祖披荆斩棘之功绩,下开我子孙太平盛世之基业 。无数过去的过去,未来的未来,都汇聚到一个焦点——现在的我 。对已知的,我了如指掌,对未知的,我成竹在胸 。在历史的长河里,在过去与未来构成的太极t图之上,唯有我,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 。
儒士胸襟何其坦荡,志气何其宏大!
陈寅恪言“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”,吾辈存“高山仰止”之心,膜拜民族英豪,立济世之志,终躬亲而为民 。曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远”
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