根据出土简牍,隶书起源于战国 。传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称 。
隶书的起源
秦始皇在“书同文”的过程中,命令李斯创立小篆后,又采纳了程邈整理的隶书 。隶书也叫“隶字”、“古书” 。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体 。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写 。是在监狱里创造出来的字体 。分“秦隶”和“汉隶” 。
隶书的创作要点
1、要取法汉碑和秦汉竹木简 。所谓取法,就是认真刻苦地解读、体会,而不是浮光掠影 。少看当代人的作品,看当代人的作品要看出其缺点和不足 。
2、恰当把握主体的创作状态 。“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化 。行笔重复,会形成惯性 。由生到熟,要避熟趋生 。
3、正确对待风格问题 。风格是自然生成的,不能一概而论 。风格面貌不强,不必耿耿于怀;已经形成风格面貌的,也不必沾沾自喜或故意回避 。
隶书的主要代表作品
隶书的代表作品分别是,唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色 。其中韩择木列四家之首,其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》 。史惟则,人称“史侍朗”,代表作是《大智禅师碑》 。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世 。此外,唐代隶书作品,著名的还有徐诰的《嵩阳观记》,唐玄宗的《石台孝经》,李白的《上阳台》,杜牧的《张好好诗》等 。
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