4. 关于环保的道德讲堂作文怎么写 “你不认识我我不认识你 。
互相牵牵手，旅途就有了伴侣……”美妙的旋侓倾泻而下，动人的歌声回荡在整个校园 。会议室里，人山人海，我们开展着《道德讲堂》活动 。
新四军爷爷再度归来，和爱的她再一次为我们唱里一首古老的歌曲 。悠扬的歌声，为我们讲述着那个硝烟四起的民国时期的革命战争故事 。
激励我们奋进，让我们好好学习张当一个四好学生 。让我们成为一个品德高尚的好学生 。
“百年期盼，集聚伟大的中国梦”：我们的中国梦是什么？——让中国走在世界的前端 。“中国梦大家的梦”：——想完成“让中国走在世界的前端”这个梦想，不仅仅是一两个人努力就可以实现，所以我们每个人都要为中华之崛起而奋斗 。
“靠什么来圆梦”——梦想不能空谈，我们若想实现，我们只就努力努力再努力 。可是身为小学生的我，该怎么样为我们的梦想而努力呢？答案是“好好学习，天天向上”，可是，为梦想而努力的方法不止这一种偶 。
就是追逐自己心中的那个小梦想，其实追逐的梦想，不一定要多么伟大，因为做一切事有心才是最重要的 。“哗哗哗~~~哗哗哗~~~哗哗哗~~~”一阵阵掌声响彻会议室，《道德讲堂》也就此结束了，但我相信真理会永远在我心中，永不磨灭 。
5. 道德讲堂主要学习哪些内容 一、首先呼唤道德心和意思；要明明白白真知切明的讲道德二字的概念，从道德概念和老子人事切入道德境义 。
二、把学习道德模范和学习老子道德经论结合起来 。三、一门深入，一心专念老子道德经论与科学发展观；学习道德、传承道德、践行道德、信仰道德、实证道德，深道根固德柢，做道德人生 。
四、道德本体作用，即道德---文化---思想---精神===创造三个文明合成空间（政治、精神、物质文明） 五、从道德经典中读、解、经、德、道这是正解正习的程序，只有绝对真理从相对用起，才能尘觉生“道之动”、生不究竟的相对渐悟智和证，才能终诚一心跃入无德说无说为无为的道究竟道真实 。经不在解而在教人和谐回归道德 。
从读经典到读人生、读社会、读自然----- 六、学习中华传统文化；七、学习科学发展观；科学发展观概念，理论体系，以人为本真理性等 。八、了解多元民族心和文化；和谐多元（佛道儒基督伊斯兰、56个民族等） 九、唤醒人们从家庭、职业及小事和身边事做起 。
在小的环境都要做道德的示现者 。具体：一、《老子》介绍 《老子》相传是春秋末期楚国李耳骑青牛隐西关去，经函谷关缘尹喜求赐所留的珍典 。
李耳，据司马迁《史记》载，姓李，名耳，子聃，是楚国苦县（现河南鹿邑县）人，曾从任周王室藏书官 。因其相传天孕八十一载，生来就是白发的老者，并有先天地生之说，故名老子 。
他“介然有知”，超时空演义着道，开天为三皇的天师，黄帝问道时名伊成子，春秋末称李耳，始终不离中国这块沃土，是中国道文化的创造人，是人类启今为止能揭示宇宙万物本体的唯一至尊圣哲，冠人类文化的圣顶 。《老子》全经五千字，寓五千运，分上下两部，上部重在道境道律之体，下部重在德理德法之用 。
凡经，特别是本体之经，绝不是着识于字，而是全存字里行间不可言名至及的境和义 。没有吃过“辣椒”，把这两个字读一千遍、悟一万年，也无法说吃的真滋味 。
水字很好写，但渴了不能喝、旱了不浇田，是字并非水，都是非常名 。钱学森超三维，爱因斯坦证十维写广义，用我们欲执境界中的三维思维看老子，好比我们地球人并不会感觉到地在转在动中 。