|诗不可说丨《醉翁亭记》都读过,可你知道欧阳修为何自号“醉翁”吗?( 二 )


白居易的“醉”诗多就影响到欧阳修了吗?答案是肯定的 。
是的 , 欧阳修也是白居易的小迷弟 , 这与欧阳修青年时代的为官经历和诗酒交游有直接关系 。
欧阳修于宋仁宗天圣八年(公元1030年)第十四名进士及第 , 充任西京留守推官 , 翌年春抵达西京就任 。 北宋的西京 , 指今河南洛阳 , 正是唐朝的东都 。 白居易晚年居东都洛阳 , 曾一度任“太子少傅分司东都” , “封冯翊县侯” , 可谓富贵荣华一时无双 。 他在洛阳游龙门、登香山 , 诗酒歌舞 , 宾朋满座 , 直至大约近二百年后的欧阳修时代 , 洛阳还到处都是白居易的诗酒传奇 , 欧阳修还真真正正地浸润在白居易的诗酒传奇里 。
欧阳修在洛阳为官期间 , 其主官是西京留守钱惟演 , 以钱惟演为中心 , 一大批文士在都市里、在山水间 , 宴饮、聚会、雅集 , 风月无边 , 名士风流 。 而钱惟演的“留守相公南庄”是白莲庄 , 这白莲庄居然就是当年白居易的别业!北宋邵伯温《邵氏闻见录》载:“白乐天白莲庄今……池台故基犹在 。 ”欧阳修《钱相中伏日池亭宴会分韵》等诗作表明 , 欧阳修等诗友曾多次受邀于白莲庄内聚会赏乐 。
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隋唐洛阳城定鼎门 。 图源:洛阳市人民政府网
非但如此 , 天圣、明道年间 , 欧阳修与友人等经常在洛阳普明寺聚会 , 留有《普明院避暑》《新秋普明院竹林小饮诗序》等作品 , 还曾于此地饯别友人梅尧臣 。 而这个普明寺 , 司马光《洛中耆英会序》明确说:“普明 , 乐天之故第也 。 ”普明寺居然曾是白居易的府邸!普明院后有大字院 , 欧阳修著有《游大字院记》 , 写“与诸君子有普明后园之游” , “折花弄流 , 衔觞对弈” , 实为“一时之胜” 。 欧阳修还多次与友人同游香山 , 又有《独至香山忆谢学士》等诗文……如此这般地跟先贤密切接触 , 欧阳修与友人都是有心人 , 岂能无心哉 , 岂能不受香山居士影响而潜移默化哉?
欧阳修暗粉白居易 , 可以他的“七友”为证 。 欧阳修组诗《七交七首》中的末篇《自序》写自己 , 其他六首写好友“洛中俊”洛阳才俊 , 尹师鲁、梅圣俞、杨子聪、张太素、张尧夫、王几道等六人 。 北宋王辟之《渑水燕谈录》最早说他们是“七友”;而白居易曾与友人进行“七老会” , 后又有“九老会” 。
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影视作品中的欧阳修 。 图源:网络
欧阳修文人团体 , 还有“八老”之说 。 八老是指尹师鲁、梅圣俞、杨子聪、张尧夫、王几道、王顾、张先、欧阳修等八人 , 分别以“辨老”“俊老”“慧老”“循老”“晦老”“默老”“懿老”“逸老”等名号相称 , 这是更为明显地、自觉地仿效当年白居易的“七老会”“九老会” 。
但欧阳修在与梅尧臣的书信中多次表示不接受“逸老”之名 , 后经梅尧臣解释 , 方以“达老”的名号应允下来 。 欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》诗有曰:“惟予号‘达老’ , 醉必如张颠 。 ”而推算下来 , 欧阳修认可“达老”之号的年龄 , 是在二十七岁之前 , 这样的青年才俊“达老” , 是真白居易粉 。
欧阳修不愿被叫做“逸老”而择“达老”之号 , 恰反映了他“醉翁”自号的深意 。
虽然说“醉翁之意不在酒” , 但我们相信 , 欧阳修就是个爱酒的文人雅士 。
“昔我尝陪醉翁醉 , 今君但吟诗老诗 。 ”苏轼为欧阳修文集作序说:“(欧阳修)论大道似韩愈 , 论事似陆贽 , 记事似司马迁 , 诗赋似李白 。 ”这样的评价 , 真是有见识 。 而宋仁宗庆历六年(公元1046年)丙戌欧阳修自号“醉翁” , 千年之下为之解说“醉翁”深意者 , 琅琊费县孙秀华也 。