正值壮年的慈安太后暴亡,从朝堂到民间,一时间冒出各种猜忌,清末一些野史及演绎戏说,更是将矛头直指慈禧太后,说慈安太后食用了慈禧送去的饼饵,有毒的饼饵导致慈安暴亡 。
那么,慈禧为什么要毒死慈安呢?
综合清末的野史传说,慈禧谋害慈安的原因大致有四个,分述如下:
第一,因为咸丰密诏事
据《崇陵传信录》载:
相传两太后一日听政之暇,偶话咸丰末旧事,慈安忽语慈禧曰:“我有一事,久思为妹言之 。今请妹观一物 。”在箧中取卷纸出,乃显庙(咸丰帝)手敕也,略谓:叶赫氏祖制不得备椒房,今既生皇子,异日母以子贵,自不能不尊为太后,唯朕实不能深信其人 。此后如能安分守法则已,否则汝可以此诏,命廷臣传遗命除之 。慈安持示慈禧,且笑曰:“吾姊妹相处久,无间言,何必留此诏乎?”立取火焚之 。慈禧面发赤,虽申谢,意怏怏不自得,旋辞去 。
“显庙手敕”即是指咸丰帝之手诏 。这里把手诏的内容也写出来了 。
而《清朝野史大观》中有如下文字:
慈安后忽慨然曰:“吾姊妹今皆老矣 。旦夕当归天上,仍侍先帝 。吾二人相处二十余年,幸同心,无一语勃谿 。第有一物,乃畴昔受之先帝者,今无所用之矣 。然恐一旦不讳,失检藏,或为他人所得,且致疑吾二人貌和而阴妒嫉者 。则非特吾二人之遗憾,抑且大负先帝意矣 。”语次,袖出一函,授那拉氏,使观之 。那拉氏启视,色顿变,惭不可抑 。函非他,即文宗所付之遗诏也 。观毕,慈安后仍索还,焚于烛上,曰:“此纸已无用,焚之大佳 。吾今日亦可以复命先帝矣 。”
以上两则记载,虽细节略有不同,但情节大体一致 。说的是咸丰帝留有密诏,命慈安在慈禧不安分守己时,用密诏处死慈禧 。慈安拿出密诏给慈禧看,并亲手焚之 。由于慈安没有了上方宝剑,慈禧便毒死了她 。
【慈安暴亡之谜 野史记载慈禧谋害慈安四大原因】第二,因为东陵致祭事
据说在光绪六年(1880)到东陵祭奠咸丰帝,慈安认为她是正宫皇太后,在祭奠典礼时,她的位置应排在慈禧之前 。而慈禧则坚决不允 。两人在陵寝之地发生了激烈的争论,后来还是照慈禧的意见办了 。两人并列,不分先后 。但是,慈禧认为这是慈安在有意羞辱自己,“因愈不悦东宫”,而动杀机 。
第三,因为金姓伶人事
据说,有个姓金的京戏演员得到慈禧的专宠,随意出入宫禁 。有一次,慈安前往慈禧住处探视病情,偶见慈禧同金某躺在床上 。慈安对慈禧“痛数责之” 。慈禧当时认了错,并把金伶逐出宫,且赐死,但慈禧也萌了杀死慈安的念头 。
第四,因为宠李连英事
据说慈禧宠信总管太监李连英,李连英益发骄横,惟慈禧之言是听 。一日,慈安乘辇过某殿,李连英与小太监角力,对慈安置若罔闻,慈安大怒,欲杖责之 。慈安这口气难咽,立刻到慈禧住处,教训了慈禧一顿,慈禧不服,两人因此闹翻 。“不数日,即有慈安暴崩之事” 。
以上都是野史传闻,正史无记载 。
平心而论,这些记载都是经不住推敲的 。即使如光绪帝的日讲起居注官恽毓鼎的记载,也是不可靠的 。
请问,手诏既然已经焚毁,怎么能知道手诏的内容呢?送有毒的点心,谁曾亲见呢?金梁告诫我们,应该坚决摈弃这个谬说 。
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