1. 端午节100字左右的朗诵稿子该怎么写 那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤 那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱 在汩罗江边轻身一跃 却将离骚留给后人长考 路漫漫乞上下而求索 舞一曲壮歌长剑 让楚国百舸争流 用艾草香熏过的角黍 伴随着九歌里旋转的韶舞 汩罗江啊,你是否仍然在沉思 奔流不息的绿水 和岸边的萎萎芳草 穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情 包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事 那是诗人瑰丽珍奇的琼佩 雄黄已经发散开浑厚的酒香 菖蒲把屈原的美德颂扬一曲 豪壮的悲天悯人的音律 在中华大地上数千年荡气回肠 纵是千帆追逐也难以弥补的细节 就让震耳发聩的鼓声催动龙舟 让屈子的情感穿越时空 像是初升的太阳光芒万丈 将我们可爱的中华民族照亮 。
2. 描写端午节的名家美文 汪曾祺《端午的鸭蛋》 家乡的端午,很多风俗和外地一样 。
系百索子 。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上 。
丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的 。做香角子 。
丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上 。贴五毒 。
红纸剪成五毒,贴在门槛上 。贴符 。
这符是城隍庙送来的 。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇 。
符送来了,就贴在堂屋的门楣上 。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能避邪吗?喝雄黄酒 。
用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的 。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子 。
黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄 。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会 。
把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒 。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字 。
写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎” 。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜 。
十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了 。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样 。
不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的 。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的 。
我的家乡是水乡 。出鸭 。
高邮大麻鸭是著名的鸭种 。鸭多,鸭蛋也多 。
高邮人也善于腌鸭蛋 。高邮咸鸭蛋于是出了名 。
我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋” 。高邮还出双黄鸭蛋 。
别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出 。双黄鸭蛋味道其实无特别处 。
还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已 。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上 。
袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条 。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜 。
但是《腌蛋》这一条我看后却家乡的端午,很多风俗和外地一样 。系百索子 。
五色的丝线拧成小绳,系在手腕上 。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的 。
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