焱草书怎么写( 二 )


“有”字原意“手下有肉”,有肉吃就不会挨饿 。“有”进一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念 。
“数”向易符方向演变,逐渐从文字中分离,形成八卦,并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》(《连山》、《归藏》、《周易》) 。例如:奇数(一、三、五、七、九)和偶数(二、四、六、八、十)是两组不同性质的数 。
若奇数属阳,偶数则属阴 。在《河图》和《洛书》中以“黑、白”或“实心、空心”分别表示 。
《易》中用“阳爻、阴爻”(、)表示 。数字“一、二、三”中若按《易》之思维,将“一”视为阳爻“”,“二”即为“”,“三”即为“?” 。
按阳爻重叠之原理,将阴爻也重叠,即为“、、?” 。若再将“、”符号组合,即产生所有的易符 。
研究“数”的加减乘除为算术 。研究“数”的“象”,并且以“象”说“理”,这是演绎《易经》了 。
汉字中,字根重叠现象比比皆是,这是“数理”在造字中的具体表现 。例如: 唱→口昌→ckv(“唱”,从口、昌声) 哭→吅犬→kv(“哭”,从吅、狱省声) 噪→口喿→口品木→zkv/zkvm(“喿→品木”,表示树上有许多小鸟在叽叽喳喳的叫,“品”三口,评头品足 。)
嚣→页→xvy(“嚣”,从、从页 。页,首也) 土→十一→ti(《说文解字》中,土→二丨,从二,二为阴数,象地 。
模糊元码中按直观分为“十一”,与“士→十一”相同 。) 【原文】二,地之数也,从偶 。
【焱草书怎么写】土,地之吐生物者也,二象地之下、地之中,物出形也 。士,事也 。
数始于一,终于十,从一、从十 。孔子曰:推十合一为士 。
坏→土不→ht(坏,一说瓦未烧,毁也 。) 【原文】坏,丘再成者也 。
一曰:瓦未烧,从土、不声 。圭(gūi)→土土→gtt(圭,瑞玉也,上圆下方 。)
【原文】圭,瑞玉也,上圆下方 。公执桓圭,九寸;侯执信圭,伯 。