在《归去来兮辞》一文中可以提炼出哪些观点? _归去来兮辞

在《归去来兮辞》一文中可以提炼出哪些观点?
在《归去来兮辞》一文中运用了借物喻人，托物言志的表现手法，典型句子就是“三径就荒，松菊犹存”和“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句，“松”“菊”“云”“鸟”表现了作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿。通过描述作者做官及辞官的原因和迫切的归乡心情，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对田园生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。句中衬以“之”“以”“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流” 。
《归去来兮辞》结尾表达了陶渊明怎样的人生追1、《归去来兮辞》体现并表达了陶渊明淡薄名利，不与世俗同流合污，不以物喜不以己悲，遗世独立，宁静致远等生活态度。
“曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”
从此句中也可以看出陶渊明求官不得，但内心毫不介意，不如安贫乐道，过着更加自由快乐的生活。
2、陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求。同时,我们也可以从他身上看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。
他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位。文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求。
归去来兮辞沛然如肺腑中流出赏析“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”诗人的心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自然开放。日日园中散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望，也只有高天阔地的大自然，才容得下诗人的傲岸呵。
陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑” 。作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结尾，乐天安命，随生命的自然变化到死，是作者的人生态度和处世哲学
归去来兮辞中陶渊明两种人生态度《归去来兮辞序》表达了陶渊明不同流合污的精神情操,对大自然和隐居生活的向往和热爱的生活态度。
《归去来兮辞》体现并表达了陶渊明淡薄名利，不与世俗同流合污，不以物喜不以己悲，遗世独立，宁静致远等生活态度。“曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”从此句中也可以看出陶渊明求官不得，但内心毫不介意，不如安贫乐道，过着更加自由快乐的生活。陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求。同时,我们也可以从他身上看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。

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