三月初三拜轩辕黄帝的传说

(一)
春天里 , 到处开着鲜花 , 芬芳在清明的空气里飘散 。通往新郑的道路两旁就挤满了红红黄黄的桃花、枣花、油菜花 , 鲜花的中间 , 挤满了大大小小的车辆 。
黄帝故里 , 人头攒动 , 香烟缭绕 , 一个小女孩问奶奶 , 俺们给谁烧香 , 奶奶说 , 给祖先 。女孩说 , 谁是俺们的祖先?奶奶说 , 黄帝 。女孩重复着奶奶的话 , 黄帝 , 他们都是给黄帝烧香吗?奶奶说 , 是啊 , 都是在给黄帝烧香 。
【三月初三拜轩辕黄帝的传说】 从烧香的地方往前走 , 那里正在举行拜祖大典 。来自全国、全世界的华人代表聚集在这里 , 礼炮轰鸣 , 乐曲悠升 , 颂歌高唱 , 施拜行礼 , 天地动容 。
天边出现一道彩虹 , 小女孩喊起来 , 奶奶 , 彩虹!大家顺着喊声看去 , 中原大地上 , 真的出现了一道七彩的虹练 , 像一条祥龙 。台湾来的连战也兴奋不已 , 说 , 祥瑞之兆啊!
“三月三 , 拜轩辕” 。春秋时期的历史典籍中就有三月三朝拜黄帝的记载 , 唐代以后渐成规制 , 盛世官方主拜 , 乱世民间自办 。每年三月初三在新郑公拜轩辕黄帝 , 是中华民族的传统大典 。
儿时以为中华始祖叫的是皇帝 , 皇上的皇 , 后来知道是黄色的黄 , 猛一惊奇 , 这名字更好啊 。黄帝站在黄土之上称王 , 黄土是中原特有 , 黄帝是中华特有 。从此黄皮肤黄种人世代繁衍 , 延绵不断 。中国出现文字之前 , 黄帝就在人们口中代代相传 。有说公元前2697年是黄帝的出生日 , 也有说那年黄帝二十岁 , 做了有熊国的国君 。有熊就是新郑 。道家把这一年作为道历元年 。
《史记》中记载 , 黄帝一生下来 , 就显得异常神灵 。生下没多久 , 便能说话 。15岁已经无所不通 。司马迁距离黄帝时期还有着很长的距离 , 他从传说及想象的路上走来 。黄帝被称为轩辕 , 古书上说是因为他在战争中发明了一种战法 。战时将士站在战车上 , 休战将居中 , 士阵列 , 中间一个出口 。也有说黄帝居轩辕之丘 , 故得姓轩辕 , 还有说黄帝作轩冕之服 , 故谓轩辕 。不管哪一种传说 , 我都信 , 都属于我们民族的特征 。
我们的始祖还被传在了泰山之巅 , 在上面指挥大军作战 , 目的是统一河山 , 制止纷乱 。泰山之巍之稳 , 是那般有象征意义 。传说黄帝还是上古名医 , 作于春秋战国时期的《黄帝内经》 , 也要托黄帝之名 , 只有黄帝才能达其高度和流传的广度 。去洛阳总能听到河图洛书 , 表明天下安宁、大祥征兆的河图洛书的出现那么神奇 , 黄帝与天老游于河洛 , 先是三天大雾 , 后 , 又七日大雨 , 接着就有黄龙捧图自河而出 。
(二)
黄帝成为氏族首领之后 , 有熊氏的势力得到迅速发展 , 原始农业进入到高度繁荣阶段 。《史记?五帝本纪》说轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种” 。“五种”就是黍、稷、菽、麦、稻 。皇帝还掌握了平原农业的许多特点 , 《路史?疏仡纪?黄帝》说“岁时熟而亡凶 , 天地休通 , 五行期化 , 故风雨时节 , 而日月精明 , 星辰不失其行” 。黄帝已经认识到挖掘土地的潜力 , 广耕耘 , 勤播种 。黄帝在管理土地的制度上也有创新 , 黄帝之前 , 田地耕作混乱 , 黄帝以步丈亩 , 将全国土地重新划分 , 划成“井”字 , 中间一块为公亩 , 归政府所有 , 四周八块为私田 , 由八家合种 , 并穿土凿井 。这就是延续很长一段时间的井田制 。此外 , 黄帝还开辟园圃 , 种植果木菜蔬 , 饲养兽禽 。