相学中的五官 , 形、毛发、神 , 都系统的讲过其根据和原理 , 然而这么多年来相学一直归结于迷信 , 还有一个根本的原因 , 就是对气运上的把握 。
从古代传下来的相学文献中 , 对于气色血色着墨甚多 , 什么气色相福歌 , 四季论 , 四季气色诗 , 气色生死脉 , 通神鬼眼万金气色篇等等 。除开形神之外 , 血色的变化运转是最考目力眼光和相术的 , 普通人谁都可以拿相书读一读 , 简单的说几句理论化的东西 , 但没有长时间的验证和实践 , 血色气运很难真正的去把握 。
由于这项不是大多数人能看懂的 , 就比如说小学的东西都能看懂 , 然而一步想跨到高中 , 就很难把握了 。下面我们将其分为三个不同的方面来分别讲述 。
一、地支气脉影响的气
人生于自然长于自然 , 人身体及面部 , 也如自然之力的影响和变化 , 不仅是不同地域的人有不同长相特征 , 甚至于四季变化 , 阴晴风暴 , 热湿干冷 , 包括居住环境 , 都体现在面相气色中 , 这个叫气 , 受自然之力的影响 。
有说法 , 手相体现最多是十天干的信息 , 面相体现最多是十二地支的信息 。于是在不同的季节和月份中 , 大家面部的气也是在不断流转的 , 如气息流转畅通 , 则光泽润滑 , 如流转受阻 , 则斑痕痘点 。这个气是一个模糊统一的概念 , 不能套用简单的西方化学的气来概论 , 而是一种代表自然规律变化的能量转换 。而气于面相的体现 , 不仅是受自然变化 , 也与个人的生命状态和特征相关 , 生命状态更不是简单的物质细胞的存活情况 , 也不单指心理状态 , 而是自然的生命之力 , 其实与年龄没有太直接的关系 。有人八十还健步如飞 , 有人五十就气息衰败 , 有的健康不佳却神思清明 , 有人身体健康却求死解脱 , 这些对比不在于简单的身心健康 , 而在于生命力的状态 。而生命力的强弱就是人体气的直接体现 , 通过观人面相不同区域的气 , 可知其运势的吉凶变化 。
二、身心直接影响的色
这个理论是与中医有相通的地方 , 也有不同的地方 。以中医的理论 , 五脏又分五行 , 五行代表五色 , 哪种色过于明显 , 则代表对应的五脏出现问题 。中医真正脱离巫术于战国时期 , 而春秋时代就有了理论性的相术 , 可以说通过相术看人身心是否健康的理论甚至早于中医 。除此之外 , 当然五脏还对应五官 , 五官的色也是重要的参照 , 不仅如此 , 一个人的运势是否顺利、阻碍、挫败及衰旺 , 对人心理的影响也会反映在面色之中 , 这个统一叫色 。
光彩多伏于表 , 转换的周期相对气较快 , 而色多为本体的近遇和近况 , 气则是自然和环境的影响 , 这两者结合起来就为气色 。所以色伏于表 , 气藏于内 , 两者有着关联 。气旺时色的恢复快 , 气衰时气的恶化快恢复慢;而色旺时 , 哪怕气衰也未必诸事无成 , 只需等待时机 。因此自我的行为和生命活动 , 对所谓运势的影响最直接 。由于人心多样 , 行为也变换很快 , 色也并非是单一存在的 , 不同的色在先后 , 强弱 , 外内 , 都有可能交织在一起 , 所以更精进又能看出内色和外色 , 内色是转换因素的体现 , 外色是当下和即将过去的状态 。所以内色强而外色弱 , 则事虽有不顺 , 但坚持和假以时日最终能解决 。通过观察不同区域的色 , 可知行事的成败 。
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