|红星书评丨王昆《UN维和步兵营》：直抵战场的冷静述说( 二 ) |军人|作家|王昆|天边的莫云

对于我们这一代军人，战争仿佛离我们很遥远，远得让我们觉得那只存在于小说、影视作品中。以至于上等兵蔡宇航患上了“战前综合征” ，心里暗自想：能碰见这种情况真是不容易，终于能感受一把。然而这种不同意义上的“闻战而喜” ，很快被严峻的任务所驱散，这是要真“打仗”了。
还原真实，还要升华真实。战争与和平、生命与人性的思考在王昆的笔下时时叩击着读者心扉。比如，作者泼墨描写了一个有着5年“兵龄”的12岁少年反抗缴械的故事，少年说， “我不交，我交了就不安全了，如果他们攻击我，我怎么办？”是啊，作者在这里没有去辩解。战乱打碎了当地的社会公理并践踏了生存法则，武器在某些时候就是生存的可靠保障。
虽然南苏丹维和步兵营战事渐行渐远，但这些战事却使全社会对军人这一职业的尊崇与日俱增，这就是再现维和步兵营战事的价值所在，也是作者创作《UN维和步兵营》的深切寄托。
总的来说，《UN维和步兵营》着眼于平凡军人事迹，以“中国维和步兵营”形象突出中国军人在国际上格外令人自豪的形象，在讲述当代现实主义题材故事时别具一格。

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军旅作家王昆
让生命之花在高原盛放
——读王昆长篇小说《天边的莫云》
◎张俊平
王昆是近年来在文坛崭露头角的青年作家。熟悉他的人都知道， “行走”是他文学创作的源头活水。从祖国的海防一线到内陆边疆，军人出身的王昆闻令即起，动辄千里之行，数月之久，在行走中，一部部情感丰沛、扎实稳健的作品也接连而出，我所知道的就有去年的长篇非虚构《六号哨位》，以及今年由长江文艺出版社最新出版的长篇小说《天边的莫云》。
《天边的莫云》脱胎于作者的亲身经历，是一部反映我国医疗援助工作的现实题材作品，具有鲜明的时代印记。王昆曾有4年时间担任解放军援助玉树医疗队队员，其间，耳闻目睹了医疗援助过程中感人至深的人物故事。

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《天边的莫云》
相较于王昆以往的作品，《天边的莫云》呈现出来的变化是显而易见的，过去那种热烈明快、单刀直入的叙事风格转为舒缓起伏、张弛有度，显示了作者从容余裕的创作心态。小说的故事时间只有数月，以主人公东方玉音为首的医疗小队来到海拔接近5000米的莫云乡，开展高原牧民肝包虫病的筛查工作，从格云村到结绕村，克服重重阻力，救死扶伤，不仅赢得了牧民的尊敬与理解，也收获了心灵的洗礼。在故事的主线外，作者对当地风土民情、自然景观进行了细致的描摹，而一些留白和闲笔的使用不仅增加了小说的阅读趣味，也在体量上为小说进行了有机的扩容，这在王昆以前的作品中是不多见的，显示了作者在叙事技法上的日益成熟。
在叙事结构上，《天边的莫云》以时间为经，以人物为纬，在故事时间的推进中让人物次第登场，在人物性格的差异中呈现矛盾，让小说在人物的悲伤与欢乐、失望与希望、误解与和解中完美落幕。
在东方玉音之外，小说着力塑造了几个典型人物，他们在一定程度上代表了藏族同胞真实的生存和生活样态。藏族姑娘格桑拉姆是贯穿小说始终的人物，给我们留下了深刻印象。作为沙日塘草场的第一个大学生，最有可能接受现代医学理念的她却对西医怀有极大的偏见，在与东方玉音的冲突中暴露出她自负又自卑的心理。东方玉音“以德报怨” ，用仁心仁术换回了格桑拉姆的理解与友情，爱的力量跨越了冲突与差异，也弥合了格桑拉姆心灵上的分裂状态。丹增喇嘛是沙日塘草场的精神象征，对现代文明的深刻认知让他对医疗队和现代医学持包容态度，也在一定程度上影响着东方玉音对现代人生存境况的思考。如果说洛扎曼巴对现代医学还抱有犹疑和观望的态度的话，索朗央金则代表了年青一代对现代文明的理解与接受。老人次仁央宗的不幸遭遇让我们扼腕，并深感现代医学对于人民健康的重要意义，拉珍欧珠的死让我们慨叹如花生命的凋零，也提醒着我们医疗援助工作的任重道远。