|静不下来时,读读王维这首诗,时光荏苒有清欢,人生难得是心静

《菜根谭》有云:“每临大事有静气 。 静而后能安 , 安而后能虑 , 虑而后能得 。 ”
静 , 是一种态度 , 一种修养 , 更是一种智慧 。
素心如水 , 寂静相安 , 心若平静 , 岁月生香 。
心静的人 , 自有一片天地 。
如果你觉得烦躁 , 就读读王维这首《过香积寺》 , 能让你的心静下来 。
不知香积寺 , 数里入云峰 。
古木无人径 , 深山何处钟?
泉声咽危石 , 日色冷青松 。
薄暮空潭曲 , 安禅制毒龙 。
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“山水田园诗”是古代诗歌的重要组成部分 , 魏晋南北朝的陶渊明和谢灵运是这一流派的开山鼻祖 , 到了唐朝 , 王维和孟浩然将其推向了顶峰 。
王孟之后 , 虽然也涌现不少诗人 , 例如中唐的韦应物、柳宗元 , 南宋的杨万里、范成大 , 清朝的袁枚 , 但是无论是成就还是影响力都难以与王孟相提并论 。
尤其是王维 , 他在山水诗中注入了禅的质素 , 创造出了一种空灵静寂的禅境 。
同时 , 他还是一位出色的画家 , 又精通音律 , 所以他的山水诗通常兼具画意美、音律美、禅意美 。
读他的诗 , 仿佛在欣赏一幅画 , 又好似进入了一个澄澈宁静的琉璃世界 。
这首《过香积寺》便是如此 , 营造了一种极其幽深静寂的氛围 , 烦躁时读一读 , 能让你的心静下来 。
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诗题中的“香积寺”位于终南山子午谷正北 , 神禾原西畔 , 是唐代著名的樊川八大寺之一 。
王维应是第一次游览香积寺 , 所以首联才会说“不知” 。
诗人“不知”而又要去访 , 用现在的话讲 , 这是一场说走就走的旅行 , 从中可见独属于盛唐诗人的那种洒脱不羁 。
而第二句“数里入云峰” , 是对香积寺地理位置的正面描写 。
古人很喜欢用“云”这个意象来做参照物 , 一来是为了凸显地势的高峻 , 二来云雾缥缈 , 多了几分神秘感 , 三来“云”象征纯洁 , 自由 , 空灵 , 这样的境界正是很多隐者的追求 。
王维很长一段时间内都过着亦官亦隐的生活 , 他对“云”有着一种特殊的偏爱 , “行到水穷处 , 坐看云起时”、“但去莫复问 , 白云无尽时”、“白云回望合 , 青霭入看无”……
所以这里的“云”既突出了香积寺的幽远 , 同时也表明了诗人的隐逸情怀 。
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接着的颔联和颈联四句 , 是对香积寺周围的环境描写 , 也是诗人旅途中的所见所闻 。
颔联两句视觉和听觉双管齐下 , 将山林那种幽深、荒僻、宁静的氛围渲染得淋漓尽致 。
杳无人迹的丛林里 , 随处可见参天古木;诗人在幽深的树林里漫无目的地走着 , 忽然听到不远处传来一阵钟声 。
这里的“何处”二字用得最好 , 与上文的“不知”、“无人”相呼应 , 共同构成了一幅“深山藏古寺”的画面 。
再来看颈联 , 诗人并没有寻着钟声 , 一下子便找到了寺庙 , 而是先听到山泉在嶙峋的岩石中穿行 , 发出幽咽之声;又看到日暮下的松林 , 虽然涂抹上了夕阳的余晖 , 却泛着点点寒意 。
这里的“咽”、“冷”是炼字的典范 , 一直为后世所称道 。
深山中的泉水声 , 历来是“寂静”的象征 , 着一“咽” , 不仅深山的幽静可想 , 山石耸立的画面亦复可知 。