强处|掌握大道的运转规律,逆转人生的固定密码,悟道就在冥冥之中

【 强处|掌握大道的运转规律,逆转人生的固定密码,悟道就在冥冥之中】怎么通俗点理解《道德经》呢?其实自古以来关于《道德经》的研究,就分为两个大的流派,一个是黄老道家的玄学流派,一个是老庄思想的哲学流派,他们分别对应的就是入世谋略与遁世修道,看起来相差很大,但实际上并不冲突,因为道德经的思想主旨就是无为而治,为什么要无为而治呢?因为人道不如天道完美,任何的动作都会破坏自然运转,从而引发物极必反的规律,所以要无为而治,也因此不如直接脱离物质世界,遁世修道,寻找本我,但是有人觉得这些东西太过玄幻,太过抽象,所以不如入世,这个世界冥冥之中存在规律,想要谋划天下,需要的自然就是掌握规律,而《道德经》虽然在讲无为,但总的来说,还是以规律来论述无为,于是就产生了这个入世流派,大家好,我是白同学,今天我们就来深挖一下这个入世流派——万物阴阳。
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万物阴阳
疫情期间的时候,有个数据特别值得关注,就全国范围来说,武汉最严重,其次就是温州了,这是怎么回事呢?二十年前的温州是十分落后的,用一个词来形容的话就是荒凉,三面环山,一面靠海,交通问题使得这个地方的发展停滞不前,对于当时来说,这是一种困局,无路可走,大多年轻人在被逼无奈之下,只能外出打工或创业,结果这一走正好赶上了发展的浪潮,走投无路,被逼无奈,正是处在极阴的时候,恰恰赶上了阳面,从当时的垫底,爬到了现在的全国地级市排名第二名,也因此,疫情来临时,温州才会如此严重。
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人生本来就是得失兼备的,我们所要思考的就是,这个得失影不影响自己的目标,想要入世,就要确定一个目标,比如古代,有人想做谋士,有人选择平静,再比如现代,有人想做老板,有人就小富即安,小富即安的人就要得到快乐,多玩游戏,放弃知识,保证正常生活就可以了,这个没有什么问题,区别就在于选择,而想赚钱的话,就必须放弃快乐,得到知识,别人在玩游戏,在刷搞笑视频的同时,你就要汲取知识,用你的得失,去完成你的目标,如果是又想玩,又想要富贵,那只能是两头皆失,不管现在有没有积蓄,或者是有没有家庭的帮助,放眼看去,几十年的时间后,会有一个预想结果的,躺平真的没有什么问题,谁都有权利决定自己的人生,这个就是无为而治所汲取的阴阳观念,他可以用来遁世,也可以用来入世,但不管怎么用,目标出现之后,态度上要极致,方法上要中庸,这里又论证了我们之前所讲的,如果书是用来读的话,那就局限了它的作用,如果悟的话,一句无为而治就可以拓展到人生。
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以弱制强
当然,战争中将强弱放到了最大化,拿到生活中来,可能很多朋友都搞不清楚强弱的具体分布,我们试着反推一下,用这个反推我们就能知道为什么道德经也适合入世,道德经中记载:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”大概含义就是水善于帮助万物但不与万物相争,我们虽然无法描述道,但是水就接近于道,它最柔弱,但是也最刚强,它不争,但是拥有的却最多,除此之外,老子还说:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”大意就是说,善于带兵打仗的将帅,往往都不那么勇武,善于战斗的人,不会被轻易激怒,善于胜敌的人,却不与敌人发生正面冲突,其实也就是说,真正的强者,往往会隐藏自己锋芒毕露的一面,真正的强者看起来都不强,所以,最强反而是不强,无为反而是真正的有为。