哲理|苏轼游庐山时写了一首诗，他将人生哲理融进诗中，读来令人回味题西林壁|诗人|人生|横看成岭

位于江西省北部，矗立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，风光秀丽，景色迷人，有着悠久的深厚的文化内涵。闻名遐迩的白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓，南宋著名教育家朱熹曾在白鹿洞授课讲学。
庐山冈峦环列，山峰连绵，云雾翻卷，烟雨蒙蒙。自古以来就有“匡庐奇秀甲天下”的美称。人文景观完全融汇在美不胜收的庐山自然美景之中。

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庐山的美景也给无数文人墨客带来灵感，当他们登临庐山，莫不为庐山奇幻瑰丽山色倾倒。秀美的庐山会激发起诗人们无限的想象力，壮丽的庐山也为诗人们提供了一个展露才华、挥洒才情的天然平台。
唐代诗人钱起就感叹道：“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾里，犹有六朝僧。”在众多诗人眼里，最使人感觉奇幻骇异的是庐山的风云雾霭，以为是它造就了此山的神奇莫测。

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云雾、沟壑、山涧、溪流、瀑布等诸多庐山元素共同构成了风光秀美的庐山形貌。唐代诗人徐凝驻足在庐山的瀑布前，被这绮丽的景色深深吸引，因而写下了“今古长如白练飞，一条界破青山色”的名句。
而李白在庐山瀑布前写下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，则以浪漫的色彩和超凡的想象力，为庐山的秀美平添了一张流传千古的名片。

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然而北宋一位文学家，却一反常人只停留在描摹庐山形貌的层面，他写出了一首有着全新意境的庐山诗歌，这就是苏轼与他的那首脍炙人口的《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
元丰七年（1084年）四月，因为工作变动，苏轼由黄州调任汝州。赴任途中，他又接到去常州上任的通知，于是他转到江西再去常州，在去江西途中，他还去瑞州府（今江西省高安市的古称）看望了在此工作的、阔别已久的弟弟苏辙。
此行途中，正好经过庐山，这座有着悠久人文印记的名山，一下子勾起了诗人的旅游兴致。于是他便登山庐山游览，匡庐七峰的奇险壮丽与变幻莫测引发了苏轼的诗情，他寄才情于笔端，为这座名山写下多首赞咏的诗歌。

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其中《题西林壁》，是他与西林寺的主持人同游时写下的，西林寺又称乾明寺，位于庐山七岭之西。可以说，这首诗是苏轼赞咏庐山的众多诗篇中最为出彩的一首。
诗人没有像一般歌咏山水的作品那样，摄取一个侧面或几个镜头，去具体地描述庐山富有特征的景象，而是以大开大合的手笔，概括地抒写游览庐山的一个总印象。
苏轼写完这首诗后，就曾得意地说：“仆庐诗尽于此矣！”由此可知，这首诗是他游遍庐山之后对庐山的全貌进行的一个总结。

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其实，早在写这首《题西林壁》的十几天前，当苏轼刚来到庐山游赏时，便写下了三首赞咏庐山的诗歌。在第一首诗中，苏轼写道：
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。
苏轼在游览庐山时，随身只带着很少的路费，他脚穿芒鞋，手拄竹杖。此次的庐山之游对苏轼来说，并不是一次做足了充分准备的、带着闲情逸致的旅游，所以从字里行间可以看出，苏轼显得有些仓促、有些拮据、也有些准备不足。