|陕塬的黄土文化
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陕塬风光
盛夏 , 到河南省三门峡市的陕塬上赏绿 , 是件惬意的事情 。 塬上是绿意的生态田园 , 任何一片庄稼地 , 任何一片果园 , 任何一道阡陌沟壑都被绿色淹没着 。 静心四望时 , 你会发现每一棵草、每一株庄稼都蓄积着旺盛的精力和充沛的激情 , 展示着蓬勃的生命活力 。
黄土历经千万年积淀形成塬 , 风吹皱了沟壑和田野 , 日头晒黄了塬的皮肤 , 雨水滋润和孕育着植物的春华秋实 , 陕塬以认真的姿态记录着塬上人最真实的生活 。 黄土以母爱般的无私情怀默默地把树木、村庄、田野和各种生命紧紧地连在一起 , 以宽广的胸怀收藏着塬上的历史和文化 。
陕塬是黄土的高度 , 也是历史的厚度 。 公元前1046年 , 周王朝为了维护政权 , 以陕塬为界 , 划分为东西两大行政区 , 一根高3.5米的石柱立于陕塬 , 自陕而东者周公主之 , 自陕而西者召公主之 。 陕塬的分陕石也是中国历史上有记载的最早一块界石 , 陕塬以西的陕西省也因此而得名 。 时序更迭 , 光阴荏苒 , 分陕石在中国历史的漫漫长河中 , 成为陕塬具有代表性的文化标志之一 。
陕塬黄土珍贵如宝 。 笔、墨、纸、砚是中国传统的文房四宝 。 砚 , 既是文房四宝之一 , 也是古代文人的标配 。 陕塬的人马寨村因澄泥砚而闻名 。 据《唐书·地理志》记载:“虢州弘农郡贡瓦砚 。 ”(虢州即今三门峡) 。 民国时期的《陕县志》记载:“澄泥砚 , 唐宋皆贡 。 说文云:‘虢州澄泥砚唐人品之 , 以为第一 。 ’又云:‘砚理细如泥色紫可爱 , 发墨不渗 , 久之砚渐损凹 , 硬墨磨之 , 则有泥香 。 ’”清代光绪年间创立“陕州工艺局” , 人马寨村为官督商办的手工业工场 , 制造出许多极具民间地域特色的澄泥砚 。 澄泥砚作为陕塬文化的重要组成部分 , 代表着当地劳动人民智慧的结晶 。 国内藏家及博物馆也多有收藏 。
因此 , 人马寨被授予中国摄影之乡、河南省美丽乡村和河南省民俗古村落 。 为保留古村的历史文化 , 村中建了一条复古民居街 , 村民家中古色古香、形态各异且极具民间地域特色的澄泥砚 , 向人们述说着人马寨悠久灿烂的文明 。
塬是黄土的故乡 , 也是村庄的摇篮 。 原生态的黄土孕育和丰富着浓郁的民俗风情 , 陕塬以独有的品质和胸怀与人们血脉相融 。 行走在自然天成的塬上 , 处处可见一个个方形深坑的连片地坑院 , 站在地平线上俯视地坑院:一个深坑 , 四周几间窑洞 , 具有不怕风 , 不怕雨 , 不怕寒 , 不怕热的特点 , 院里栽种果树 , 地坑院掩映在树木林荫之中 , 鸡犬之声相闻而不相见 , 人声嘈杂而踪影全无 , 成为独有的风景 。 陕塬地坑院浓厚的乡土气息成为豫西民俗一大奇观 。
【|陕塬的黄土文化】数百年来 , 分陕石、澄泥砚、地坑院都成为黄土文化中的符号 , 陕塬人始终坚守、传承并发展着自己那独特的传统文化 。 陕塬黄土文化的生动呈现离不开脚踩黄土的真实感 , 离不开与黄土亲密接触的直接体验 , 更离不开对生活本真的由衷热爱和对黄土的那份情感 。 站在塬上 , 能与黄河对话:青山遮不住 , 毕竟东流去 。 站在黄河岸边仰看陕塬:黄天厚土大河长 , 沟壑纵横风雨狂 。
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