中青年|中国红学会会长张庆善：贾宝玉是厌学少年？这样读《红楼梦》可就错了！( 二 ) 贾宝玉|曹雪芹|网络文学

要用平常心辩证看待社交媒体红学文，也要坚持学者的学术品格
采访人员：在当下的移动互联网时代，一些所谓的红学迷在各种社交媒体账号上发表自己对《红楼梦》的见解文章，有的内容很粗糙，甚至错别字满篇；有的逻辑理不清，在行文表达上前后矛盾，不知所以然。对此，您怎么看？这是否是一种伪红学迷的表现？
张庆善：新媒体时代给我们带来了方便、快捷，大信息量，也带来了很多内容粗糙、令人不悦的东西，这个问题要用一分为二的辩证法观点来看。我们没做过详细统计，但是社交媒体平台上，各种各样的以研究《红楼梦》为名的账号多得不得了。
这从好的方面来讲，扩大了《红楼梦》的影响，推动了《红楼梦》的传播；另一方面也带来一些负面影响，那就是当你没有掌握正确认识研究《红楼梦》的方法及指导思想的时候，一本好书读坏了，那么还不如不读。因此还需要我们学者、专家以积极的态度投入到当下的新媒体时代中去，用我们的力量影响广大读者阅读《红楼梦》，这就是当下还需要红学家、中国红学会的理由。
需要指出的是，到任何时候，不可能一个人说的观点都是正确的观点。就像大浪淘沙，好的东西总会在历史发展的长河当中留下来，而不好的东西，错误的、没有价值的东西，在历史发展过程当中，慢慢被淘汰。我记得前些年，有一位作家在央视节目讲《红楼梦》，观点很奇怪，但影响特别大，今天你再看，他的观点在社会上的影响越来越小了，所以我们要用平常心对待社交媒体上的一些文章和声音。
但是作为学者来讲，要坚持学术的自由和学术品格，我们不能够让自己胡说八道，而糟蹋歪曲了《红楼梦》，我们要通过自己的研究，向社会发出正确的声音，使广大读者通过我们的研究成果对《红楼梦》有正确的认识，这样《红楼梦》传播就会越来越好。
只把贾宝玉看作一个不喜欢参加高考的厌学少年，这是把《红楼梦》看歪了
采访人员：现在的网络文学喜欢玩穿越，包括一些网络写手续写《红楼梦》，脱离了原著特定的时代背景，根据当下职场人士的价值观及个人喜好重新建构主人公人设，如把贾宝玉当成渣男，林黛玉越来越薛宝钗化，对此您怎么看？
张庆善：网络文学有它特有的叙述方式，更能迎合当下年轻人的阅读习惯和审美情趣。对此，我们要正视。比如有一些红楼迷在网上研究《红楼梦》，其表现出的那种专注精神，甚至为解释一个词而网络约架，这种带有火药味的争执我觉得蛮有意思的，这表明《红楼梦》在当下年轻人里还是很有市场的。包括一些网络小说改编的影视剧，融入了《红楼梦》的情节和元素，借鉴《红楼梦》里的那种美学意境，及对人物细节刻画得栩栩如生。从这个角度来说，对《红楼梦》有着比较正面的借鉴意义，我们不可忽视这样一种文化现象的存在。
但是网络文学也有它自身的一些毛病，像穿越，就是把《红楼梦》里的一些表面东西，贴到当下一些年青人脑子里想当然的人和事物上。如果结合得好，可以丰富他对《红楼梦》一些细节内容的理解和再创作；如果结合得不好，就成了像歪批三国、歪批水浒那样歪批红楼。
贾宝玉在《红楼梦》中是个非常可爱的形象，他身上体现出对女性的尊重，对真善美的追求。我对贾宝玉这一人物形象最简洁的评价就是“率真情真”，他有着赤子之心。但是曹雪芹写贾宝玉的时候，没法把他高大上，他写的是一个真实的贾宝玉，身上也有纨绔子弟的缺点，这是一个很鲜活的人物形象。
那么到了今天，当一些网络写手用贾宝玉身上很表象的东西来附会的时候，一个整天不想高考、不想去工作，成日和女孩子厮混的小流氓形象就在网文中产生了，这其实是对贾宝玉形象的歪曲。因为曹雪芹笔下贾宝玉生活的那个时代，女性是不被尊重的，而曹雪芹通过贾宝玉对女性的尊重，来表达了一种对男权社会的反抗，这是具有划时代的进步意义的。