道士|道教中有项“奇术”,道士很肯定,专家却不认可,但至今仍有人用
藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露……——《庄子·逍遥游》
早在公元前5-3世纪,《庄子》中就描述了神人的一些特性,他们长的很美,不用吃凡间的五谷粗粮,只是喝点露水就能悠然自得的生活下去。而这一行为也一直在我国历史上出现,并且逐渐形成了专门的称号——“辟谷”。
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“辟谷”是道家学派里的一种术法,在道家思想里,人若常食五谷,经胃肠消化而成冗粪,而粪为秽,积秽成多后,就成浊气,使人身心受累,清净不保,最终毁掉成仙的大业。因此,“辟谷”之术就被发明了出来,并在人修行过程中,都会尽力贴近仙人“餐风饮露”的境界。既然“辟谷”之术源出于道教,想要了解其中精妙,自然就得了解道教的历史和思想了。
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提前道教,很多时候会跟“道家”混淆。道教跟道家的确有着千丝万缕的联系,但其中又有很多区别。道家以老子为首,起源于公元前6世纪,在庄子开始逐渐变得完善,最终成为一种思想,并以“自然”及“无为”作为核心理念。而道教真正形成则是在公元2世纪的东汉末年时期,相传张道陵受太上老君点悟,授予他“三天正法”,并且亲赐张道陵“天师”名号,从此张道陵开始活跃于中原各地,以“天师道”传于各地弟子,慢慢形成了道教雏形,并尊老子为太上老君,《道德经》为道教经典。
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在道教的思想中融入了许多道家文化,如人人都能朗朗上口的“人法地、地法天、天法道、道法自然”一说,其核心思想“人法自然”就是出自于《道德经》。而道教的传统修行中,“法自然”也就成为了成仙法门。但所谓“自然”可不像凡人一样吃喝拉撒,加上道教先祖孟子有言,仙人都是“吸风饮露”的,因此“辟谷”之术自然就成了道教修行中必须做的一件事。
但对于现代医学而言,这种不吃饭不进食仅仅只是靠餐风饮露维持生命的做法简直荒唐。每个人维持自己的生命体征都需要摄入足够的能量,长期保持不摄食也许真能“成仙”,毕竟最后会“上西天”。
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但事实上,“辟谷”之术却一直沿袭了下来,直到今日,已经形成了一种比较科学的“现代实用辟谷术”。很多人都会在一周之内戒食一天,只饮清水,以此来通肠排毒。此外,所谓的“辟谷术”并非只是强调不进五谷,在道教文化里,“辟谷”更加讲究的,是排除包括食欲在内的一切欲念,以通彻身躯,连接天地,寻法自然。简单说来,“辟谷”还是一门冥想之术。
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在道教著作《嵩山太元先生气经》就有论述——“内外安静,即神妍,神妍即气和,气和即元气自至,元气自至即五脏滋润,五脏滋润即百脉流通”。说的就是通过静坐辟谷,能够达到神闲气定的境界,而后沟通天地“元气”,感受宇宙与自身,达到百脉流通思想透彻无杂念的境界。因此,时至今日,许多道士依然坚信“辟谷术”,但对道教与道家并无较多了解的人,听闻道家“辟谷”之言,第一时间想到的,自然就是单纯的不吃饭只喝水,因此遭到了许多专家的鄙夷。
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