陆春祥|读书和悟道｜陆春祥：《斫一个轮子》( 二 ) |轮扁|散文|齐桓公|轮子|庄子

这应该是个寓言，庄子在《庄子?天道》章中讲这个寓言的时候，讲到轮扁说完理由后就结束了，并没有记叙齐桓公接下来的反应，不过，从效果看，桓公是听进去了，不仅听进去，还将这一段故事讲给别人听，所以，《轮扁斫轮》就成了千年经典。
庄子是个寓言高手，但他不会随便讲一个供我等茶余饭后插科打诨，他的寓言，都有理论根据，都有契合的场景，他是要人们能更通俗地理解他的意思。

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庄子认为，道是靠语言记载才使人们得以知晓的。
世人认为道可贵，是因为书本的记载，书本不过是语言而已，所以语言是可贵的。语言的可贵之处在于意义，意义有它的根据。但意义的根据不能靠谈论来传递，而世人却因为重视言论而传述成书。形状和颜色，凭眼睛可以看见，名称和声音，靠耳朵可以听见，世人以为，靠这些就可以掌握意义的真实根据了，其实，还远远不够。所以，懂的人是不说的，说的人好多是不懂的，那么，世人要从何处去认清这一点呢？
于是，庄子就给我们讲了轮扁斫轮的故事。
理论有点深奥，寓言却是浅显的，梳理一下，庄子讲轮扁斫轮，其实是在讲读书和悟道，有两点极其重要：
其一，阅读一定要去其糟粕而得其精华。那些形状和颜色，名称和声音，都是表面的，犹如肤浅的语言，只有透过表面，才有可能领悟原始的意义根据。在轮扁看来，圣人已死，他可以传授的经验也就消失了，而靠文字记载的圣人之言，极为靠不住，即便是圣人所说，也都是垃圾。
其二，人生的经验和心得，连父子也无法继承，只有靠自身的摸索和体验。轮扁的叹息和担忧，也许来自轮扁的父亲，或者父亲的父亲，他们知道，即便用精准的度量衡，也难以斫出一个心目中的好轮子。只有经历一次次失败，一点点积累，才有可能达到比较完美的境地。

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庄子是在贬低读书吗？没有，他是在告诫我们，千万不可迷信书本。
斫一个轮子，用心斫一个轮子，就如轮扁。
读一本书，并听得进别人的意见，就如桓公。
好的轮子，依然可以滚向远方，很远的远方。

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陆春祥著
定价：35.00元
ISBN 978-7-5407-8949-7
出版时间：2021年7月
本书收入陆春祥散文精品十一篇，或漫谈古今；或于一花一叶间感悟人生哲学；或置身先贤之中，畅想他们的一言一行，还原出一个个鲜活的圣人形象……
《霓裳》舞曲是大唐盛世的典型缩影，亦是中国传统文化之流中一道旖旎的风景。正如作者所言，《霓裳》的种子，在中国，在广袤而绵长的千年时空里，活跃而勃发。
编辑 | 李蕊、杜渝
校审 | 辛丽芳、陈丽君
终审 | 张谦、梁志
漓江出版社
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