在武侠的世界中，那些行走江湖的侠客们往往都不是单打独斗，毕竟江湖中没几个人能够像“剑魔”独孤求败那般以一人一剑之姿纵横江湖三十余载未尝一败，多数人在这充斥着腥风血雨的江湖中还是选择了抱团取暖，即是拜入各种高人门下习武，有了门派就等于身后多了一个靠山，当然，这是对于故事中的人物而言拜师学艺的必要性。

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若是在读者的角度来看，咱们肯定会对一个角色师从何处产生好奇心，就好比咱们想要知道独孤求败的师从一样，不过从书中的设定来看，独孤求败的武功应该都是自创的，而对于书中绝大多数的角色来说，他们是不具备自创武功的能力的，即便是金庸笔下所有的主角中也不过只有杨过自创出黯然销魂掌，所以金庸对于书中角色师从的描述也就显出他的用心，比如为了解释萧峰死后降龙十八掌失传的问题，照理说《射雕》时代的洪七公本来是无法学成降龙十八掌的，他便在新修版的《天龙八部》中加了一段萧峰传功虚竹，再由虚竹传功给丐帮少年英雄的桥段，圆过了这个漏洞，但百密一疏，书中还是有不少角色的师从问题成为了悬案，就比如《射雕英雄传》中的王重阳和周伯通。

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事实上周伯通和王重阳这两个角色在历史上都是确有其人的，只不过现实历史中的王重阳仍是那个全真教掌教，所以他的武功即便是无师自通也说得过去，因为周伯通不是他的师弟了，周伯通真实的身份不过是一个曾经接济过王重阳的善人而已，不过既然金庸笔下的王重阳与周伯通成了师兄弟的关系，那就会引出另一个问题，即是这两人的师父究竟是谁？事实上金庸并没有交代过王重阳和周伯通的师从，一方面是因为他笔下的王重阳从来都不曾正式登场，都是借他人之口提到这位曾经的天下第一高手，也就是说他的故事是很多年前的事了，他师父的故事自然也就更为久远了，与正篇故事没有太多的关联，从这个角度来说，金庸不交代王重阳与周伯通的师父的故事是说得过去的，不过若你真了解王重阳这个人，便知道金庸不交代这事也许是因为另外一个原因，他不敢写，也没法写。书中只说王重阳会先天功，而周伯通用的是空明拳和后来自创的左右互搏，其实单纯从他们使用的武功来看，很难去猜测他们的师父究竟是谁，至少金庸笔下的人物中似乎是没有与这些武功所匹配的高人的，逼近时代背景设定在《射雕英雄传》之前的也就两部作品，一部是《天龙八部》，另一部是《越女剑》，其中都没有使用这些武功的人，所以他们的师父还得从真实历史文献中的记载来找，当然，主要是从王重阳着手，毕竟历史上真实的周伯通是不存在什么师从何处的问题的。

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在《金莲正宗记》、《终南山祖庭仙真内传》、《七真年谱》等书中都有关于王重阳生平事迹的记载，他这人生于公元1113年，自幼爱读书，后来考取了进士，并且还善于骑射，是名副其实的文武双全，到了公元1137年，他中了武状元，却未得重用，而他人生的转折点出现在公元1159年。在这一年，他遇上了两位两位披发披毡，年龄样貌都极为一致之人，王重阳很是诧异，后拜这两人为师，这两人也传道予他，这两人据后人猜测就是那汉钟离和吕洞宾，没错，也就是大家所熟知的八仙之二。
【 王重阳|周伯通是王重阳师弟，他们师父是谁？答案很简单，金庸却不敢明说】