代表作品|青未了/刘松华：穿汉服的女作家( 三 ) 汉服|雪雪|代表作品

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汉服文化传承者
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——怜情惜雪的自白
刘松华不仅仅是一个写作者，她还是一位汉服文化的传承者。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
如今汉服成为不少年轻人喜爱的服饰，穿汉服出游甚至成为时尚风潮，刘松华爱穿着汉服去大街上行走，到超市里逛逛，进公园游玩，她不怕别人的指指点点，她认为这是一种美的传播，一种大众认知的改变。她把日常生活中的她与她作品中的他们想关联，相互牵扯，相互勾手，每天，都会走进她的作品里。她把汉服与作品中的人物惺惺相惜地加以比较，融会贯通地想象开来……
“可以这么说，我很少有烦恼的事情，我觉得与其去追悔，倒不如化为动力，去争取。”刘松华谈起生活，“你问我对人生的态度是什么？问题大了点，你可能是看到我的小说中有这样一段话，印象很深：发生的事情，无法改变。可未来的事情，却是掌握在自己的手中。与其自责，与其自虐，与其懊悔，倒不如去挽回。你是一个一直向前看的人吗？”
“个人的喜好之一是幻想。实际上我喜欢的东西很多，古典的、科幻的、武侠的、修真的、玄幻的、都很有感觉。”问起她的喜好，她又侃侃而谈，“或许和温瑞安的书一样，是暗合。创意到了一定的境界，会有汇聚的现象。怎么会突然想到写未来的世界呢，这和喜欢古典似乎有点矛盾。”她说，有两个编辑都说《鬼魅校园》可以被称作“中国版的哈利波特”，可她就看过一部电影，没看过书，连电影都还没看完。或许正是因为如此，她说她才会喜欢。
刘松华说：“古典小说，以前看了很多，现在忙着写作和工作，能去静静看书的时间很少。我就喜欢看一些乱七八糟的东西。周易、奇门遁甲、黄帝内经等一些书籍都有涉猎，只是纯粹爱好，这些东西很难看懂。”
我问她，你说到自己喜欢古筝，这是音乐中的古典。文学中的古典你还常接触哪些？刘松华回答：“诗词、古文以及繁体字。”说起繁体字，她还出了两部繁体字的作品，“对繁体字的内涵远胜过现在的简体字。简体字，除了普及文化，基本没有太大价值。不过似乎对岸的同胞们用了大半个世纪的繁体字，也不见文盲就多，那素质，真叫一个高。我看对岸的同胞们作家的水平，都很让人钦佩。无论如何，干杯！为了繁体字。”
古筝、汉服、繁体字、周易、奇门遁甲、黄帝内经，这一个个的，都是一般女孩所不能比拟的，但在刘松华这里，似乎都是易事。
刘松华组织与她有共同爱好的伙伴们一道，组成汉服表演演出队，走进工厂车间、走向舞台广场、走到田间地头，用他们编排的舞姿，庄严古朴的仪式，透出了那份积淀千年的文明之美，向大众传播汉服的魅力，传播汉服文化的博大精深。
“在汉服蕴藏着中国古代的礼仪的文化，因为汉服穿的时候是分场合的，它反映的是儒家的人对于礼仪文化的信仰和尊崇，只不过是用服饰的形式把这种礼仪给无形化了，但是还是能够让人感受到中国文化和中国元素的魅力。中国的礼仪就潜藏在它的生命中。”刘松华这样理解汉服文化，“同样的，汉服对于文化的意义在于对文化的传播，因为不管是古代还是现在很多人对汉服的喜爱还是有一定的程度的，所以说它极大的扩展了对中国文化的喜爱，同样的也传播了中国文化，只不过是他传播的时候是用一种可以看得见的形式传播的，然而它是无声的。汉服对于中国文化的意义在于能够让人很好的品味中国文化，它展现了中国文化的博大精深，展现了中国文化的历史记载，然而这些我们都可以从历代的汉服中一目了然的看出来。”