南怀仁 , 一六二三年出生于比利时的首都 , 一六八八年逝世于北京 。一个比利时人为什么会死于北京呢?这就要看南怀仁简介了 。南怀仁简介介绍了南怀仁的一生 , 从中可以看出南怀仁于中国历史之间的渊源 。南怀仁是一个天主教徒 , 十八岁的时候加入了耶稣会 。而南怀仁与中国之间的联系则是在他三十五岁的时候 。南怀仁三十五岁的时候来华 , 主要目的是宣传天主教义以及西方的科技文化 。南怀仁来华的时候正处于清朝康熙时期 , 南怀仁还是康熙科学方面的启蒙老师 , 可以说从一开始就奠定了他传教的有利地位 。
之后 , 南怀仁步步高升 , 直到坐到正二品的工部侍郎 , 并成为钦天监的领导人 。康熙帝对南怀仁非常信任 , 不仅将天文历法方面的事情完全的交给南怀仁处理 , 并且让南怀仁铸造火炮用于军事 。南怀仁到清朝的前期大多都是从事天文和武器方面的研究 , 后期也就是南怀仁晚年的时候重心则更多的是在传教的方面 , 在南怀仁去世之前 , 被任命为耶稣会的副省会长 , 这也是对南怀仁传教的一种认可 。一六八八年 , 疾病缠身的南怀仁在北京去世 , 他去世的时候很安详 , 因为他认为他是投入了主的怀抱 。他逝世之后 , 康熙非常惋惜 , 赐谥号“勤敏” , 赞扬南怀仁勤奋并且聪敏 , 南怀仁成了第一个被皇帝追封谥号的传教士 , 这也是对南怀仁一生的承认 。
南怀仁是来华的传教士 , 他的贡献非常多 。那么下面就从几个方面来看一下南怀仁的贡献 。南怀仁的贡献最主要也最受康熙重视的是他的天文历算方面 。在康熙八年 , 康熙任命南怀仁为钦天监监副 , 并且将历法天文这一块的事物全部交给南怀仁处理 。南怀仁也没有辜负康熙的重用 , 努力了四年多 , 发明了六件观测天文的仪器 , 并且最终著成《康熙永年历法》等天文历法方面的著作 。南怀仁的贡献还表现在火炮的铸造方面 。清朝早期 , 战乱非常多 , 为了评定内乱等一系列的战争 , 武器成了清朝廷急切的需求 。火炮自然也成了武器中的首选 。虽然南怀仁并不喜欢用兵器伤人 , 但是君命不可违 , 再加上他确实非常擅长制作火炮 , 所以这一任务自然交给了南怀仁 , 南怀仁前前后后制造的火炮有近六百门 , 这个数字在现在看来可能并不高 , 但是在那个生产力低下的年代 , 这么多的火炮制作是非常耗时的 。最后 , 南怀仁的贡献表现在文化的传播与交流这一块 。南怀仁作为一个传教士 , 宣传西方的文化、科技是最主要的目的 。而通过一系列的努力 , 南怀仁的传教成果也是非常显著的 , 编著了一系列的宗教著作 , 如《教要序论》等 。南怀仁的贡献主要就是以上几点 , 他不仅促进了中国科技的发展 , 也为中西方文化带来了碰撞的机会 , 可以说南怀仁的贡献是非常巨大的 。
康熙南怀仁红衣铜炮讲的是在一六七四年 , 康熙命令南怀仁制作一种比较便于携带的大炮的故事 。那么这个故事具体是怎么样的呢?康熙年间 , 战乱频繁 , 康熙急需要破坏力强的重武器 , 所以命令南怀仁制作便于运输携带的大炮 , 制作成功之后还要亲自检验效果 。南怀仁接到命令之后便致力于研究 , 最后终于成功的发明了一款红衣铜炮 , 不仅相对比较亲遍 , 火力也比较足 。康熙在卢沟桥试验之后也觉得非常满意 , 所以便让南怀仁着手投入生产 。
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