三十六计|天王洪秀全的“玩你三十六计” 杨秀清|太平天国|石达开|韦昌

洪秀全，我国历史上最大规模农民起义——太平天国运动的最主要领导者。对于洪秀全这个人，官方和坊间给出的评价差别很大。但是不管官方还是坊间，都承认他在定都天京之后迅速堕落腐化，过上了奢靡无度的生活。再加上一些太平天国同时期的民间文献记载的流传，让许多人都觉得这位“洪天王”就是一个整天躲在天王府里吃喝玩乐睡女人的废物、傀儡。
真是这样的吗？绝对不是！这位洪天王城府极深、心机极重，不但深谙帝王心术，而且玩起计谋来也是一位顶级高手，至少在太平天国内部他还罕逢敌手。洪秀全从是一个穷酸书生，之所以一步步成为晚清时期叱咤风云的人物，离不开他所实施的一条条计谋的得逞。今天大白呼就和大家分享一下，我总结的洪天王三十六计。

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1.瞒天过海。
洪秀全自幼读书却屡试不第，虽然四次赴广州应试都名落孙山，但是却在机缘巧合下得到一本宣传基督教的小册子——《劝世良言》，并以此开启了自己人生的新篇章。道光十七年（1837年）再次落榜的洪秀全大病一场，病好之后就对外宣称自己在梦中上了天堂、见了天父，并且被告知他是天父的次子，耶稣基督的弟弟，而且让他改名叫洪秀全（洪天王之前的名字叫洪仁坤或者洪火秀）。他真的做过这个梦吗？也许只有洪秀全自己知道。但是这个梦的真实与否已经不再重要，重要的是这个梦在日后被逐步添油加醋，并成为了洪秀全造反事业的舆论基础，成为了他神化自己的理论依据。虽然借助宗教迷信来发展造反事业的例子已经屡见不鲜，但是把西方的天父、上帝都拉过来帮忙的还是第一次，这一招瞒天过海用得别具一格。
2.无中生有。
俗话说“一个谎言需要无数个谎言来掩盖”，对于以谎言起家、成事的洪秀全来说更是如此。随着越来越多的人们投靠到洪教主的新兴宗教门下，随着反抗之心的逐渐膨胀，编造自己是天父次子的谎言已经无法满足权力分配与神权统治的需要，所以洪天王不但无中生有地把冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达开升格为天父的三子、四子……还编造了“天妈”、“天嫂”、“天妹”的存在，幸亏太平天国只存在了十几年，要是让洪天王多折腾几年，没准儿连“天叔”、“天舅”、“天姨夫”都能整出来。
3.暗度陈仓。
道光二十七年（1847年），在紫荆山传教的冯云山因为“结盟闹事、践踏神明”而被人告发、被捕，之后不久洪秀全去了广州，他离开紫荆山的理由是要请洋牧师罗孝全来帮忙救出冯云山，但是我觉得他极有可能是见势不妙想要溜之大吉。为什么这么说呢？第一，洋牧师罗孝全和洪秀全没有那么好的关系，凭什么会帮着他去救一个犯人？第二，即使罗孝全答应帮忙，一个身在广州的洋人能有多大把握促使清朝政府释放一个羁押在广西的犯人？所以，我觉得这位洪天王很有可能是害怕清政府因他们的过激行动而准备出手镇压，所以就想来个明修栈道暗度陈仓，逃之夭夭。不过，在广州待了几个月的洪天王发现官府只抓了冯云山，之后并没有进一步的动作，就大着胆子回到了紫荆山。毕竟他已经在那里有了自己的地位和教众，就这么一走了之有点不甘心啊。

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4.假痴不癫。
冯云山被官府抓走，洪秀全又跑到了广州，这段时间里紫荆山中的那些信徒们可谓群龙无首，而就在“拜上帝教”第一次面临生死攸关时刻的时候，杨秀清站了出来，开始了他的表演，一出“天父附体传言”的大戏正式拉开了序幕。这一招真的很高明，不但间接附会了洪秀全的谎言，而且进一步稳定了人心。洪秀全回到紫荆山之后就得知了这一消息，他当然知道这一切都是假的，而且以他的心智也肯定能预见“天父传言”会威胁到自己的领导地位。但是杨秀清的这个谎言绝对不能戳破，因为戳破了杨秀清也就戳破了洪秀全，而且杨秀清在紫荆山里是很有威望的，还有许多事情要依靠他。自己的把戏没有被洪秀全拆穿，智商极高的杨秀清也就看穿了“洪教主”的真面目。从此以后，两个人都心照不宣，傻傻地把这出戏继续演下去。