敦煌石窟壁画数量之多，规模之大，内容之丰富，艺术技巧之精湛，堪称稀世之珍，它不愧为我国古代伟大的艺术宝库 。
敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国乃至世界壁画最多的石窟群，莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术 。

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壁画内容主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作 。
这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色 。中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样 。据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊 。

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敦煌壁画中有神灵形象（佛、菩萨等）和供养人和故事画中的人物之分 。这两类形象都来源于现实生活，但又各具不同性质 。从造型上说，供养人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多 。
从衣冠服饰上说，俗人多为中原汉装，神灵则多保持异国衣冠；晕染法也不一样，画俗人多采用中原晕染法，神灵则多为西域凹凸法 。所有这些又都随着时代的不同而不断变化 。

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敦煌壁画表现技法有两个来源：一是中国传统的壁画技法，敦煌汉晋墓画便是基础；一是西域传来的表现技法 。从西域传来的天竺凹凸法，即以明暗晕染表现主体感 。这种方法从阿旃陀传到敦煌，已经有许多变化，但以肉红色涂肉体，以赭红晕染眼眶、鼻翼和面部四周，使明暗分明，最后以白粉涂鼻梁和眼球，表现高明部分 。年久色变，肌肉变为灰黑，而白鼻梁，小字脸更为突出，这种晕染法在敦煌石窟流行了250多年 。

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