诗经|诗经｜生活从未远去，只是在等待着我们的觉悟和反省，《诗经》的力量 |思无邪|孔子|殷商

被誉为古代诗歌开端的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，是周代社会生活的一面镜子。

本文图片

相传周代设有采诗之官，深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给负责音乐的太师谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。
周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制。
西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映。

本文图片

《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。
相传，春秋时期流传下来的诗有3000首之多，经孔子删减编纂之后，《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪” ，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
阅读《诗经》可以发现生活的另有一片天空，干净、温润，仿佛从未脏过。
《诗经》是美的，我们的生活，如果只是时间的延宕，也无大意义。只有在时间之上付出感觉，比如爱、敬畏、肯定等，生活才有了短暂的意义，时间也开始意味深长。

本文图片

《诗经》把这种情感价值生活延宕了三千年，只消一声吟诵，便风林秀木，伊人重现，萧瑟满怀。世界终归无解，不必探寻，只需音声相和，便是天人合一。
《诗经》是远古的一个最美的微笑，所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。
它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。
它之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放。
生活中不是缺少美，而是缺少了发现的眼睛。而当我们把脚步放慢了，于是就发现了美，发现了生活还可以过得有诗意。

本文图片

《诗经》在古代都是可以唱的，诗三百，孔子皆弦歌之，诗经音律和谐就可以养神明，诗词内容温柔敦厚就可以养性情。
比如，青青子衿，悠悠我心，诗不是用来背的，而关键是看他能否与我们的生命音声相和，诗就是生活。
有人说《诗经》离我们太远了吧，可能比起唐诗宋词他是远了点，但往往最远的一定离我们的人性最近。
因为最远的一定是最质朴，最率真，最贴近我们的生活的。因为他还来不及矫情、腻味和任性，只是情动于中而言发于外。