妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服

《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为乾金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。九天玄女这位神祇,不仅在水浒传中很重要。在上古时期,也曾传下兵信神符,帮助轩辕黄帝大破蚩尤。所以,这位女神的能力为军事方面,频向下界人主传授兵法。妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服
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水浒传原文记载,九天玄女曾传宋江三卷天书,指明只能跟天机星吴用两人观看。其中记载的内容,便是征伐四方所用的兵书。梁山好汉也借此,屡建奇功。然而,在水浒传中,有一位特殊人物,所布的阵法,连九天玄女的天书都破不了。高唐州知州也是一个妖人,便是高俅的小舅子高廉。在初读水浒传时,笔者只以为高廉只是高衙内那般,不学无术,倚仗权势横行世间的纨绔子弟。而实际上,高唐州和梁山兵马对战时,其表现出的能力,让人大为吃惊。妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服
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高廉竟然会妖术,可翻云覆雨。宋江手中九天玄女的天书中,也记载了一些法术。但根本治不了高廉,吴用想到一个人,入云龙公孙胜。这很奇怪。九天玄女是军事女神,其传下的天书,连一个妖人布下的阵法都破不了?而且,同样看过天书的吴用,怎么能肯定,公孙胜一定能破高廉的妖法呢?当然,公孙胜当然破不来妖法,能破的是他的师父——罗真人。罗真人道法通玄,早就预料到宋江上山,梁山泊即将迎来腥风血雨,所以就嘱咐公孙胜,拉拢完七星聚义,就一定要回山,否则就是往火坑里跳。可见罗真人的道行,应该是水浒传中数一数二的。笔者认为,比书中提到的嗣汉天师都不低。咱们做一个比较。妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服
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嗣汉天师受朝廷邀请,去东京做法事,赈灾祈福。结果,一场法事下来,天下的瘟疫退去了。按照道家的说法,人间瘟疫也是由正神统管的,并非无缘无故让人间受灾。而嗣汉天师既然能祛除瘟疫,可见其道法高深到何种地步。但嗣汉天师并非无所不能,从见到洪太尉的那一刻起,应该就料到了今后上百年的北宋结局。所以,他无力对抗天机,只能任由108魔君现世。罗真人也是如此。公孙胜为什么下山?妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服
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罗真人让他应天命,去聚拢108好汉聚义。结果他做到了,罗真人让他立即回山,不要走那一场修罗场。根据九天玄女的说法,108魔君是因为魔性未除,天帝才让他们下凡历练的。罗真人竟然能通晓这一点,说明能通晓天机。同时,其的行为也很矛盾。首先,他想让公孙胜顺应天命,其次也想保全这个徒弟。妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服
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修道的人都知道天命不可违,而罗真人能做的,仅仅是保全公孙胜在人间多活几年。除非万不得已,否则绝对不放他下山。柴进被关进高唐州死牢,宋江等人前去救援,却被高廉的阵法所阻。而九天玄女的天书都破不了阵。戴宗和李逵奉命去请公孙胜,罗真人无奈,还是让他下山了。下山前,提醒过公孙胜三条信息:公孙胜的法术跟高廉不相上下,只有五雷天罡正法可治。点明了公孙胜上应星宿的事实。劝公孙胜不要贪恋红尘,北方幽州是你的终点,梁山泊回到边境之前,必须要回山。妖人|水浒传克制魔君的妖人,九天玄女天书难治,需罗真人派公孙胜降服
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能算到这些,说明罗真人的修为不比嗣汉天师低。而且,还有很重要的一点。九天玄女的天书都治不了高廉,而罗真人的五雷天罡法可治。说明,高廉的师承也了不得,甚至可能跟天上的妖魔有关,否则不可能跟九天玄女的天书对抗。可能只有罗真人知道高廉法术从何而来,只是没有言明。不过,咱们可以通过其与公孙胜对阵的妖法中,窥得一二。高廉使用的妖法,以黑气和黄砂为主,其中裹挟着豺狼虎豹、怪兽毒虫。而公孙胜巍然不惧,使出罗真人传授的五雷天罡正法一一击破。