中国美术学院|杭州画院|阳帆人物画
阳帆认为中国人物画与西方人物画在创作上有显著的不同。虽然两者描绘的都是“人”这一个具体的物象,但西方在创作上注重写实,要求运用人体解剖学知识,侧重描绘人物的肌肉线条;而东方则强调以形写神,主要是抓住人物与众不同的神采,而不是形的本身,善于表现创作者的主观情绪。比如在表达人物的“飞”这个动作时,西方艺术家往往将笔墨集中在“天使”身上,在其身上安上翅膀;而中国传统人物绘画、比如在“敦煌飞天”中,则只用一条飞舞的飘带就能表达这一状态。由此可见西方人物画创作相对较为具象,而东方就比较意象。
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中国人物画在魏晋时期出现了以顾恺之为代表的第一批人物画大师,出现了以《魏晋胜流画赞》《论画》为代表的第一批人物画论,自南宋起中国人物画开始朝写意人物画方向发展,奠立了中国人物画的重要传统。在研究思考中,阳帆发现因为中国传统人物画长卷与卷轴只适合古代文人之间互相交流赏玩、最多悬挂于厅堂、斗室;而现代绘画大都布置在美术馆、展览馆等大空间中展览,在视觉上就要求更加大气更加饱满。
为了寻觅到适合于他独特的艺术追求,在他读中国美术学院研究生时就一个人跑到敦煌与新疆去临摹壁画,去西藏四川实地采风……在无数次的实地观摩中,在数不清的现场临摹中,慢慢领悟出一种新的绘画状态,使他的中国画人物创作从画面结构到造型,包括笔墨运用与色彩调制等方面都与传统有了明显的区别,从而让他在中国人物画创作上形成了一种新的“物象、具象和意象”的认知关系,初步达到一种新的美学追求。
——夏强评论节选
阳帆人物画
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阳帆
【 中国美术学院|杭州画院|阳帆人物画】1985年广西桂林人,2009年毕业于中国美术学院并获学士学位,2012年毕业于中国美术学院壁画材料与水墨人物画创作研究专业并获文学硕士学位,现为杭州画院专职画师,中国美术家协会会员。
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