钮贞|山中无历日,寒尽不知年,钮贞绘《山居图》
钮贞是清代画家,关于他的生平资料很少,只知道他是江苏人,终其一生都是个布衣文人,靠卖画为生。钮贞的传世作品不多,画风属于南宗山水一脉,喜欢临仿巨然、董源、李唐以及明代的吴门画家。这幅《山居图》是他模仿唐寅画风创作的一幅山水,画中流露出雄浑蕴藉之美。
在四王风格一统画坛的时期,钮贞能够绕过他们的画风,从前朝名家作品中寻求灵感,这一点十分难得。画家在创作中依赖技法,进而表现出山水的内在生命力。古人把这种观点称为“畅神说”。通俗讲,欣赏山水画,可以引发精神上的愉悦。钮贞在创作中坚守“畅神说”,抛开清初四王树立的条条框框,才有了这般赏心悦目的佳作。
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唐代大诗人白居易写过一首《山居》,诗云,“山斋方独往,尘事莫相仍”。钮贞没有画山中独处,而是画了呼朋引伴共同饱览山中胜景。从意境上打破了文人的固有认识,从而让画面有了新意。创新可以体现在多个方面,立意上的新奇也可以带来新鲜感。钮贞的创作,让人看到了他的巧思。
凡尘俗世有诸多纷扰,到了山中就只剩下清净幽雅。为了强调山居生活的闲适,钮贞画了几个充满生活情趣的细节。近景处有一座石桥将画面延伸到画外,引人浮想联翩。钮贞在寻求山水之美最质朴的一面,与山水进行心灵沟通。
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为了画出高山的雄奇浑厚,钮贞用了斧劈皴勾画山石。斧劈皴充满力道,可以完美再现山石的硬挺棱角。保证画面有装饰感的同时,还能画出怪石险峰的气势。为了破除画中的硬朗,钮贞用浮云流水、栈道廊桥赋予画面柔美气息。刚柔并济的山水中,文人雅集,吟风弄月,不亦快哉。再次强调山居畅神的主题。
“山中无历日,寒尽不知年”,钮贞没有抒发对现实的不满,只是单纯表达他对恬淡美好的向往。《山居图》画出了他的理想追求,也画出了他的高洁品性。不食人间烟火,说的就是这个意思。
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如果从隋朝开始计算,到了清代,山水画已经发展了上千年,技法可以循序渐进,思想也可以独树一帜。钮贞注重表现山水给人带来的愉悦,让画作充满勃勃生机。山川地貌,气象万千,古代画家的审美从写真到畅神再到复古。真正的复古不是重复古人的笔墨,而是再现古人的思想。
生动鲜活、自然清新,钮贞画出了山水赏心悦目的一面,表达了画家的心境。从这个角度看,钮贞在创作上已经具备了大师的水准。纵然他在模仿唐伯虎的画风,却表现出山水的精神。
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钮贞的传世作品不多,偶尔在拍卖会上可以见到一两幅。这幅《山居图》应该是他的精品力作,从中可以看到他对创作的热情与痴迷。
【 钮贞|山中无历日,寒尽不知年,钮贞绘《山居图》】
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