龚的甲骨文怎么写( 二 ) _甲骨文

建于明代的建宁会馆，有联：“湄岛慈云瞻日下，鄞江福耀丽天中。”坐落在武夷山星村的妈祖天上宫与鄞山寺一样原是汀州会馆。
天上宫门额上正中题刻“鄞江（即长汀江）聚秀”四个大字，两边题刻“宁波”、“利济”字样，传达着祈求风平水静、惠利济船的求安、求财愿望。这些都是例证。
探究历史，福建鄞江（即长汀江）之用名得于鄞州（县）鄞江，可见这是鄞县人到达长汀江后落下的用名。如今安徽、湖南、福建、广西、海南等地有不少“鄞村”存在，这些“鄞村”大凡都是鄞县一个家族迁徙到一个新居住地形成的村落。
如安徽淮南市王鄞村、河南信阳市固始县马鄞村、广西梧州市夏鄞镇夏鄞村、福建泉州鄞村、安徽合肥市庐阳区吴鄞村、海南万宁市老鄞村、安徽六安市固镇镇后鄞村等。看来鄞县人离开家乡后都特别眷恋“鄞”字，于是他们以“鄞”加“姓”冠以新居住地的村名。
这种眷恋是数千年凝固而成的情结，其中折射“鄞”在鄞人心目中不只是一个字，而是一种崇拜，一种精神的象征。今福建、广东还有鄞氏，居住地相对集中，从其家谱、家祠记载看，广东鄞氏是从福建迁过去的。
而福建鄞氏起源在何处？说法就颇有不同了。《安溪志》称“鄞姓来源于鄞县的逃难者……鄞县屡受日本倭寇骚扰，金瓯破碎，士民流离失所，外迁逃难。
这些逃难者为了相互认识，相互关照，不论宗族，都在姓名前冠上地名鄞字，约定俗成而成独特的一派地缘宗族，鄞氏是民族仇恨的纪录，也是民族团结的象征。因为鄞县古属会稽郡，所以鄞姓以会稽为郡号。
明嘉靖年间（1522~1566年），倭寇侵掠，鄞远达为避难自浙江鄞县入闽，定居南安八尺岭脚（今南安市丰州镇山美村后井自然村）。”《安溪志》这种说法颇能自圆其说。
然而自南安迁到台湾的鄞姓人却持另一种说法。他们的依据是保存相对完好的家谱，其家谱中明确写道：“吾祖起源于西凉关西国外离城二十里鄞家庄……”“鄞家庄”存在吗？查一查地图，“鄞家庄”现在确实还存在，今陕西临潼有鄞家庄，其地历史悠久，出土的“庙底沟类型陶塑人像”，距今大约5000年。
类似鄞家庄的还有鄞家沟，在今四川嵋山。但“鄞家”虽在，“家”中无“鄞”人，鄞家庄、鄞家沟都没有鄞氏，也没有关于鄞氏的历史记载。
虽然说鄞氏源于何时何地无法一锤定音，但从临潼鄞家庄中窥知鄞氏可能与邽氏有关。邽氏本是殷民七族之一，周公旦平武庚叛乱，将殷民七族赐封给康叔（周文王姬昌小儿子）。
沿着“鄞家庄”，我们可以觅到“邽”与鄞的关系，觅到鄞人第一轮迁徙的踪迹。二、鄞人第一轮迁徙台湾鄞氏家谱中所说“西凉关西国”指的是古代西凉一带，历史上西凉所辖地有大有小，但都在今属甘肃境内。
那么甘肃境内有没有以“鄞”为名的地方呢？甘肃历史上有邽县，这是史书明载的我国第一个县制，为公元前688年秦武公所置。据《史纪？秦纪》载：“（武公）十年伐邽、冀戎，初县之” 。
故址在今甘肃天水地区清水县城北，邽县在战国以后改称上邽县。而“邽”古代写作“鄞”，“上邽”也被称为“上鄞”，《三国演义》九十三回出现过“上鄞”这一地名（书中出现过人物鄞祥可能也与“上鄞”有关，但“上鄞”今无鄞氏，历史也。
4.姓Zhuan的Zhuan怎样写颛（读zhuan）
赵钱孙李周吴郑王
冯陈诸卫蒋沈韩杨
朱秦尤许何吕施张
孔曹严华金魏陶姜
戚谢邹喻柏水窦章