1.“人”字的字体分别如下图所示:
人字的用法:
1,本义,名词:躬身垂臂的劳作者,会创造符号、自觉进化的动物 。组词如:人保,人才,人杰,人臣,人君,人丁,人民,人士,人潮,人海,人流,人为,人造,人格,人品,人意,人才辈出,人才济济,人财两空,人道主义,人迹罕至,人山人海,人声鼎沸,人杰地灵,人人自危,人心所向,人如潮涌等 。
2,名词:代指身体,多用于口语 。组词如: 人不舒服,人在心不在 。
3,代词,指每人,一定人群中的每一个 。组词如:人人,人不可貌相 。
4,形容词,指人为,人造成的。组词如:人厄,人火,人患,天灾人祸 。
扩展资料
文言版《说文解字》:人,天地之性最贵者也 。此籒文 。象臂胫之形 。凡人之属皆从人 。
白话版《说文解字》:人,天地间品性最高贵的生物 。这是籀文 。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象 。所有与人相关的字,都采用“人”作边旁 。
组词解释:
1,人才辈出,拼音为rén cái bèi chū,形容有才能的人不断地大量涌现 。出自清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人 。”意思是尤其是诗文,赋,古文等这方面的人才辈出,一人比一人厉害 。
2,人才济济,读音为 rén cái jǐ jǐ,济济:众多的样子,形容有才能的人很多 。出自《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命 。”意思是众多人才,都听我的 。
3,人杰地灵,读音为rén jié dì líng,谓山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才 。也有说杰出人物所生、所到过的地方,地因人而灵秀 。杰:杰出;灵:好 。
出自唐代王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻 。”意思是因为大地有灵气,所以英杰辈出,陈蕃专为徐孺设下几榻 。
4,人如潮涌,拼音为rén rú cháo yǒng,是指人像潮水般涌来 。形容人很多而且拥挤 。出自明代施耐庵《水浒传》第七十四《燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙》回:“说言未了,只见人如潮涌 。”
5,人品,拼音为rén pǐn,释义:人的品质,人的品格 。茅盾 《昙》五:“我也不是老朽昏庸的顽固派,只听媒人的话就说行;我让你自己也去看看人品,还不好么?”
2. 大篆、小篆之区别 陕西三杰致力于艺术的学习与研究中,深知大篆与小篆由来已久,两者区别也是显而易见的: 大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称 。
且大篆笔法特点显著 。周宣王时,太史籀作《大篆》十五篇,因其为籀所作,故世称“籀文” 。
“籀文”乃据古文而作,是在古文基础上整理出来的,故其与古文或同或异 。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中 。
其中以周宣王时所作石鼓文最为著名 。小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创 。
秦始皇灭六国,统一华夏,其疆域广而国事多,文书日繁,甚感原有文字繁杂,不便应用;加之,原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,书不同文,写法各异,亦亟待统一 。乃命臣工创新体文字 。
于是,丞相李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆就大篆省改、简化而成 。小篆又名玉筋篆,取其具有笔致遒健之意而名之 。
【杰字大篆怎么写】 小篆较之大篆,形体笔画均已省简,而字数日增,这是应时代的要求所致 。从古文到大篆,从大篆到小篆的文字变革,在中国文字史上具有划时代的意义,占有重要地位 。
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