总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系 。冬天到了，天气十分寒冷 。
后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花 。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样 。
而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的 。是太骄养了，故意称冷 。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖 。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打 。
子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来 。父亲这才明白了一切 。
立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉 。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说 。
子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲 。” 好一句“母在一子寒，母去三子单” 。
这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在 。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强” 。
现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念 。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外 。
但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃 。孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光 诗词：古代的： 慈母爱子，非为报也 。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻 。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功 。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠 。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安 。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿 。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒 。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止 。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台 。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归 。
谁言寸草心，报得三春晖 。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处 。
子不学，断机杼 。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情 。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 。字严 成功的时候，谁都是朋友 。
但只有母亲——她是失败时的伴侣 。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳 。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产 。字严 父母德高；子女良教 。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹 。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老 。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟 。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝 。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我 。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也 。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣 。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之 。