人名|【品读】30个取自《楚辞》的人名,有韵且美( 二 )
16 【庆云】
出自《九怀·思忠》:“枉车登兮庆云。”
“庆云”指祥云,比喻祥瑞之气。和上一条的“嘉月”也很是对仗。
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17 【菀青】
出自《九叹·忧苦》:“菀彼青青。”
此处“菀”读作yù,指草木茂盛的样子,很多人用在名字里也会读成wǎn。
18 【硕明】
出自《九思·悼乱》:“驻俟兮硕明。”
“硕明”指天色大亮,也指好机会到来。
19 【俊彦】
出自《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦。”
“俊彦”指杰出的人才,这也是很多父母对子女的希望。
20 【清和】
出自《九思·伤时》:“声噭誂(jiào tiǎo)兮清和。”
“噭誂”指声音动听,“清和”指清亮和谐。比较中性的一个词,男女皆宜。
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21 【宜修】
出自《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修。”
“宜修”指修饰得恰到好处。
22 【齐光】
出自《九歌·云中君》:“与日月兮齐光。”
这里指和日月齐辉的意思。
23 【安歌】
出自《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌。”
“安歌”指歌声悠然,表达出一种安然悠闲的状态。
24 【辰良】
出自《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”
“辰良”同“良辰”,指美好的时光,但顺序一换,意境似乎又有些不同。
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25 【琬琰】
出自《远游》:“怀琬琰之华英。”
“琬琰”同样指美玉,也比喻品德或文词之美。
26 【博衍】
出自《远游》:“音乐博衍无终极兮。”
“博衍”在这里形容乐声平和舒缓绵延。这个词给人一种很开阔宽广的感觉。
27 【怀德】
出自《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮。”
怀德指感恩报德。也是用得较多的名字。
28 【逾明】
出自《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明。”
“逾明”指名声日益显著。
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29 【舒志】
出自《七谏·怨世》:“遭周文而舒志。”
“舒志”指志向得以舒展,才能得以发挥。这是一个承载了美好祝愿的词。
30 【自清】
出自《卜居》:“宁廉洁正直以自清乎?”
“自清”一般用来形容洁身自好。看到它,是不是一下想到了作家朱自清?
文/央视新闻《夜读》整编
图/视觉中国
作为《楚辞》最主要作者的屈原,
除了文采绚烂,想象丰富,
究竟还以何特质,
让中国人如此迷恋?
让一份纪念绵延了千年?
《真正的诗人》
(节选)作者/余秋雨
美国诗人惠特曼说:所谓诗人,就是那种把过去、现在和将来融为一体的人。当然,惠特曼所说的是少数真正的伟大诗人。
屈原身上,就包含着今天和明天。
自屈原开始,中国文人的内心基调改变了,有了更多的个人话语。虽然其中也关及朝廷和君主,但全部话语的起点和结局却都是自己。凭自己的心,说自己的话,说给自己听。被别人听到,并非本愿,因此也不可能与别人有丝毫争辩。
这种自我,非常强大又非常脆弱。强大到天地皆是自己,任凭纵横驰骋;脆弱到风露也成敌人,害怕时序更替,甚至无法承受鸟鸣花落、香草老去。
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这样的自我一站立,中国文化不再是以前的中国文化。
帝王权谋可以伤害他,却不能控制他;儒家道家可以滋养他,却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国计民生,却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。
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