|王熙凤和尤二姐谁更高明?王熙凤只有小聪明,尤二姐却有大智慧( 二 )


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不过 , 尤二奶也有在权势上占了上风的时候 , 那就是已经死去的妹妹尤三姐拿着鸳鸯剑来为姐姐撑腰 。
王子腾的势力已经如日中天 , 在当时 , 确实没有人能拿王熙凤怎么样 , 但天神可以 。 已经回归太虚幻境的尤三姐 , 劝说姐姐借助天神的力量杀了王熙凤 , “你还依我 , 将此剑斩了那妒妇 , 一同归至警幻案下 , 听其发落 。 ”
这么做 , 对于尤二姐来说 , 确实是快哉 。 终于认清了王熙凤的真面目 , 何况她还害死了自己的孩子 , 能够手刃仇人 , 岂不痛快?但尤二姐拒绝了妹妹的好意 , 她的理由实为难得:“我一生品行既亏 , 今日之报 , 既系当然 , 何必又生杀戮之冤 。 ”
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她的这句话里有两层意思 , 一是自己有错在先 , 落到现在的地步 , 是罪有应得 , 不怪别人;二是已经是有罪之身 , 不能再罪上加罪 。
这就是二人的鲜明对比:王熙凤永远在责他 , 永远在损人利己;尤其二姐却善于自我反省 , 不愿意伤害他人 。
所以 , 不是王熙凤赢了 , 是权和恶赢了;也不是尤二姐输了 , 是善良输了 。
这是红楼中极为讽刺的地方 , 也是作者隐藏在文字中的批判 。
王熙凤以作恶为乐 , 尤二姐更愿意及时止损 。
以王熙凤做人的原则 , 她无论如何都不会放过尤二姐 。 所以 , 这件事想要结束 , 一定是你死我活的结局 。 尤二姐看清了这一点 , 她选择牺牲自己 , 成全凤姐 。
这正是她比王熙凤智慧的地方 。
这看起来不可思议 , 为什么选择牺牲自己成全恶人会是智慧呢?
这就要从作者从书中所传达的因果论来分析了 。
在开篇的第一回中 , 作者通过绛珠还泪的故事来说明 , 人世间的一切机缘 , 都因前世的恩怨而来 。 不但绛珠是为报恩而来 , 书中的人都是前世的“风流冤家” 。 所以 , 僧道二仙在分手时说 , 三劫后会合 。
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三劫后 , 指的是所有恩怨都已了结之后 。 三劫指的是三世 , 恩怨深重的 , 需要三世才能彻底了结 。
尤二姐很清楚 , 如果她要跟王熙凤斗 , 只能用以恶制恶的方式 , 即使有办法制服对方 , 也会给自己增添一重罪孽 。 所以 , 她宁愿用止损的方式 , 与其以恶制恶 , 不如早早了结以图来生 , 不让今生的罪孽延续到来生 。
这种超现实的想法 , 像是宿命论 , 但我们不得不承认 , 这正是作者曹雪芹先生写在书中的价值观 。 尤二姐是“苦尤娘” , 今生过得很苦 , 一直被人玩弄于股掌之上 , 焉知这种苦不是前世种的罪因所带来的孽果?
再看王熙凤 , 从“弄权铁槛寺”开始 , 她身上就背了人命 。 从张金哥、守备公子 , 到贾瑞 , 再到尤二姐 , 都是因她而死 , 却无法用人间的法律制裁她 。 可是 , 天网难逃 , 她所欠的这些人命 , 至少这辈子还不完 , 需要延续到下辈子或下下辈子 。
这就是曹雪芹先生的因果论 , 一个人的成功与失败 , 赢或输 , 不能只看此生 , 而要把时间跨度拉长 , 以三劫来算人生 。 善有善报 , 恶有恶报 , 不是不报 , 时候未到 , 今生不报 , 来世必报 。
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王熙凤把聪明用尽了 , 种下了太多恶果 , 赢了今生输了来世 。 尤二姐把所有的罪孽都在今生了结 , 来世便可清清爽爽堂堂正正做人 , 这何尝不是大智慧?