后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面 。问名也须携带礼物，一般用雁 。
我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物 。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼 。
婚姻礼仪，六礼中第二礼 。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字 。
取回庚贴后，卜吉合八字 。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授 。”
郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶 。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏 。”
纳吉 （又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克 。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定 。
纳征 （又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家 。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼 。
纳征：古代汉族婚姻风俗 。流行于全国许多地区 。
“六礼”中的第四礼 。亦称“纳成” 。
即男家纳吉往女家送聘礼 。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也 。
征，成也 。先纳聘财而后婚成 。”
经此仪礼婚约完全成立 。古代汉族婚姻风俗 。
流行于全国许多地区 。“六礼”中的第四礼 。
亦称“纳成” 。即男家纳吉往女家送聘礼 。
《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也 。征，成也 。
先纳聘财而后婚成 。”经此仪礼婚约完全成立 。
《晋书·志十一》：“太康八年，有司奏：婚礼纳征，大婚用玄纁束帛，加珪，马二驷 。王侯玄纁束帛，加璧，乘马 。
大夫用玄纁束帛，加羊 。”宋代所用礼物不再遵循周志，金银绫绢，各依等级而定 。
明代聘礼提倡节俭 。《明史·志三十一》品官婚礼：“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁 。”
仪式因袭宋制：“宾致词曰：某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼 。有不腆之币，敢请纳征 。”
主婚者曰：“某官贶kuàng某以重礼，某敢不拜受 。”宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书 。”
至近代，无“纳征”之名，而有送礼之实，或并之于纳采，或更称纳币 。1920年《英山县志》：“婚礼古有纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎六礼，今止用纳采，纳币 。”
请期 （又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意 。亲迎 （或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘 。
新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家 。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房 。
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