这种人40岁后可看出是富是穷( 二 )


最后,还要从相得整体综合判断,不能形而上学 。比如相学认为“头大官胚、脚大奴才” 。其实也不尽然,现代社会往往脚大者比之脚小纤细之男人,出人头地者要多 。
另外,古语“男人手要柴,无财也有财,女人手要棉,无钱也有钱”也是在一定意义上使用的,实际情况往往相反 。
1、微笑
常把笑意带在脸上,把善意传达给所有人,完全不用任何成本却创造出更大的价值,这可是最方便又有效的美容妙方 。
2、多赞美
好话,谁都爱听,而且不仅仅是人 。佛在《楞严经》上早已说过:“宇宙万物皆能闻觉知”我们看到,善念能够让物质变得美好,而恶念则令物质变得丑陋 。
做父母的可能就会明白,若是自己对孩子多些鼓励与赞美,孩子会更加聪明漂亮 。对别人多赞美,口出善言美语,自己听得多了也自然更加美丽 。
3、多忍辱,不生气
多忍辱,少生气的人脸色自然好看 。《佛说罪福报应经》记载:“为人丑陋,喜嗔恚故 。”说明长得丑陋的人,是由于前世喜欢生气怨恨之故 。
“为人端正,颜色洁白,辉容第一 。手体柔软,口气香洁 。人见姿容,无不欢喜,视之无厌 。从忍辱中来 。”说明长得端正白净,容光焕发,身手柔软,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果 。
4、忆佛,观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见 。”世尊那日因为忆佛、念佛,受到阿弥陀佛神力的加持,使他当日的相貌特别好看、庄严 。
当他念阿弥陀佛的时候,十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体,释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛,佛相貌之庄严可想而知 。
即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严,若是我们诚心忆佛、观想佛,我们的面目怎么会不变美好呢?
许多经典都告诉我们,佛的相是最好的相!我们念佛,心里有佛,相貌不知不觉就变成佛相 。我们要想相貌好,就多念佛 。
念佛、观想佛,身心就会逐渐变成佛的样子 。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候,相貌就变成了阿弥陀佛的样子,显示无比殊胜庄严 。
5、感恩
懂得感恩的人最美 。感恩自己所获得的一切,感恩一花一草、一人一物 。对所有一切常怀一颗感激的心,内心就时时绽放朵朵迷人的花儿 。满心芬芳的人,怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?
6、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑,遮佛前光明故 。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故 。由此可知,如果常献花于佛前,庄严佛像,必得好相 。
7、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分 。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现 。一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶 。
若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜 。有位西方的心理学家说:“你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子 。”
希望成为美丽的人,用美丽的心念来看待世间,你不但发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越讨人欢欣!
8、多接近“心灵美人”
正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,多接近“美人”,自然也会受到他们的美丽哲学的影响,自己迟早都会变成“同道中人” 。
“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已,而更重要的是指心灵美丽的人 。常与“美人”接触,无形中也让自己的心灵多接触一份美丽,自然美亦由心生 。